净德集卷二十六

钦定四库全书
　净德集卷二十六
　　　　　　　　　　　　　宋　吕陶　撰
　墓志铭
　　故光禄寺丞致仕张君墓志铭
某年某月甲子张君元老以疾卒于邛州安仁县之居
第享年七十四凡三族之亲及其乡之士大夫闻而哭
曰义士死矣今而后吾属有患难谁其恤里巷之耆叟

耋妇与其孤童弱女闻而哭曰仁者亡矣今而后吾家
有窘困谁其济至某年某月甲子将葬于县之某里则
向之哭者又往吊而哭焉君讳某字元老而三蜀之士
识与不识皆称曰元老者爱之也盖君天禀仁惠而乐
于义与人交同其休戚施与不吝以急难告不择险易
必竭诚拯之以贫匮请不间疏密必极力赒之友人黄
子山客死合阳子幼且窭寓榇未还谋于乡无肯出力
者君奔走数百里护其丧归郡文学张之翰父亡二十

载未遑窀穸之事莆阳范还卒于安仁诸孤无托君皆
给田使之葬樊氏女大归父母继没贫甚君择良家子
妻之其勇义好施率如此于亲属尤笃爱虽沦没不忍
欺仲父惟一女早失怙恃君抚养勤至为纳赘婿分产
与之如昆弟或谓在律不然给之田太多君曰吾仲父
不幸无子幸而有婿吾与之田奉岁时血食安忍计多
寡哉按君之先居南阳值唐季乱避地入蜀今为临邛
人曾祖某祖某考某皆不仕君娶黄氏生二子长曰某

早卒次曰某皇祐中举进士为天府高第累迁朝奉郎
君以子立朝封大理评事迁光禄寺丞孙男几人曰某
某君少力学善词章一时名士多师友之晚岁安閒惟
诗酒自适其生平气节好出于仁义故书其大者以示
来世铭曰
仁及乡闾义加朋友懿行之最君安而有傥或得位力
行其志扩而充之人蒙其利惜也不达用于退藏勒铭
墓隧显发幽光

　　著作佐郎致仕宋府君墓志铭
宋氏之先居京兆唐僖宗时为屯田郎中随乘舆入蜀
任彭眉二州刺史讳挺者乃君七世祖也卒官葬武阳
因家焉其后有五宗次昌殷始迁邛之蒲阳遂为邛大
姓昌殷生贤贤生珂珂生皓皓生平即君考也君讳慎
交字葆初七岁失所恃执丧如成人族属异之既长刚
方厚里若少缘饰然有识度不以贱贫荣富动怀无一
语及非义谈说慷慨历历可听多与名教合其治家有

范约而中礼耻徇浮侈之俗其教子有术严不伤爱从
学者谕以修身砺行效官者勉以急吏缓民其待物甚
恕盖虽有怨不复里人伏其量熙宁元年上亲祀昊天
以子炤登朝封大理评事累迁光禄寺丞著作佐郎享
年七十八十年九月某日卒于成都之别第卜以元丰
二年正月戊子葬于依政县某乡某里四公山先垄之
次君娶李氏封仁寿县君生四子炜早亡焕举进士炤
为屯田员外郎爟尝贡于乡孙男十二人也自君之丧

屯田君哀毁骨立早夜惟窀穸是谋日月先其吉宅兆
贵其安衣衾棺椁悉以度数吊者不冗挽者不哗既祖
于庭虽亲朋犹有未知者君子谓宋氏之葬得其所以
葬初刺史君葬武阳后葬四公至昌殷迁蒲阳则葬升
平君常爱四公有佳山水巳而葬焉亦遵平昔之志且
不远其祖也铭曰
质直好义犯而不校二者圣贤著以为教君有是德匪
习而乐听言则厉人可法效爱子则严纳于忠孝族别

而五疏矣情好墓析而三异矣祠报四公之冈祖始之
兆君归于斯夙昔所诏期百千年铭此以告
　　长乐冯先生墓志铭
蜀之有道君子冯先生讳某字损之其先盖长乐郡者
姓自五代祖俦仕孟氏任眉州司户参军卒官因家焉
曾祖少连祖承谅父知礼皆为彭山人先生生而聪颖
与他儿异才五岁闻邻人诵书辄喜稍长遂好学读五
经尤专诗书探深抉奥志其本统泛阅古史百氏该综

得失举进士不第退而讲学诲人每正席横经演明大
旨凡训传之殊骋及其肤说则判别是否归于至当学
者多信向之往往化而博彊先生常曰学所以治性修
身而充吾之所有非特誇论辩要利禄为也能积乎中
发而粹乎外则无愧为君子若夫贵贱荣辱通塞险易
当以义命委之世俗所谓厄穷憔悴者安足累吾灵台
是以抗志砺行愈困愈笃口不出柔言目不顾令色不
枉己以徇物不违义以求人箪瓢藜藿裕然白首乃贫

无谄怨饭疏饮水曲肱而乐之徒欤娶唐氏亡九年矣
二子长曰敢静默有文登进士科累迁彭州军事判官
得禄就养里人荣之次曰敏力学慎检操盖隐德不位
而庆流于后也三女皆嫁良族孙男三人女五人先生
享年九十一熙宁八年五月某日卒于天彭之官舍十
月某日葬于彭山安镇乡祖茔之次举唐氏之丧以祔
焉礼也其平生所著歌诗若干卷藏于家铭曰
寿考康宁好德终命此四者先生兼享之不富以利而

富以道洪范之五篇亦具矣
　　吴府君墓志铭
蜀有吴氏其先京兆栎阳人自唐中世有名祥者宦于
唐安爱其土俗风物之美遂占籍华阳后四世生处谦
仕本朝为膳部员外郎膳部生传绍任泾阳县令泾阳
生季回授郊社斋郎乃府君考也府君讳拱之字宗象
性孝友事亲尽其道既长从学读书通义理当彼时蜀
去乱未久俗未甚盛仁人志士多以退静相高于荣利

无所慕府君虽向学亦无仕进意治身守道恬晦自如
居乡里善恶甚明不妄许可结交以义患难则出力恤
物以仁贫而乐施好谈算数推步之术以祸福谕人使
之修省戒惧常阅书晓方论以疾告者为治之中年以
来择亲朋之厚者而告曰吾侪生太平日无事閒居盍
遂所乐以适吾情乎于是结为棋酒之社而谓之太平
棋酒友纵谑高谈连日无倦色盖优游于此者三十年
元丰六年忽谓其侣曰明年春予乘厄限殆将终乎七

年正月感疾二月二日果不起享年八十三悉如其说
既卒即以某年十月乙酉葬于华阳县居贤乡先兆之
次娶张氏先卒十三年男三人师俞检已无过师益举
进士有声名累上未第师皋亦与计偕早卒女三人适
进士史圭前万州南浦县令郭由仪进士宇文遘孙男
女各六人予于吴氏有世旧知府君为详其孤乃以朝
议公所述仲父平生屡行之状示予求铭其墓予以为
庄生有言人之生除疾病死丧忧患其中开口而笑者

一月不过四五日不能悦志意养寿命非通道也若府
君者生逢治安传袭禄仕而能远世纷薄外累以显晦
荣悴为一悲愁死愤不汩于中三十年间寓于棋酒一
月之笑岂其四五日而已乃能全天真享高寿其达人
之徒欤铭曰
进荣退辱率非己欲贵富贱贫莫非吾其忽然而胜欢
然而竞饮酒而醉默然如静虽曰形器吾不刻镌古之
达者宜其永年

　　医博古府君墓志铭
予谪官怀安得古太素与之游太素知道者寓于医以
自诲始即之如不能言谓其鲁人也徐而叩之或及于
治病谓其良医也久而亲之知其通物理能自得也盖
少时尝遇河南李君传以丹诀戒以素书晚又得隐者
赵君付以金丹二故练藏养气皆有深术所谓丹诀者
盖顺天地阴阳造化自然之理受之以神持之以心所
谓素书者盖言保生之要本于内真知之必修修之必

不怠所谓金丹者灿然有晶辉圆而粒也太素既语予
以丹诀其二物皆得而见之若李赵二君则不得而免
不知其何如人也太素又尝谓予曰赵君既以金丹见
遗且言修道有三限之别上者享年百有二十九十次
之七十又次之予至七十有疾将解去即服金丹以固
性涉历三世乃超离形器之外予闻是说至元丰七年
太素年七十忽感疾如赵君之言饵其金丹后二日而
卒实某月某日也嗟夫道家之说天地与人以生不与

之死戕伐其生而死者举世皆是也知有神仙之道从
而学之者欲保其生也如赵君之言必涉三世而后得
其难如此乎岂尘埃网罟之内罪垢污浊缠结涂渍必
洗荡刮磨经数百载然后完洁乃以可保天地之所与
者乎抑定于中者不乱累于外者可忘水火刀剑之来
尚委而去况疾病乎天下之事有不可致诘者今赵君
之论太素之亡亦其一端乎太素讳世淳曾祖讳某祖
讳某皆占籍金水太素好恤孤赒急人多赖其力亦济

世之意也家藏道书五千卷著禅颂千馀首述五运六
气图六十年气候诀皆有理趣子三人公辅公述先卒
成之举进士女四人悉嫁良族八年九月某日乃葬于
柏庙乡罗曲里西山之阳铭曰
君常摄耳宜寿且祺乃以疾终莫得而知仙说有夫生
兮可遗或寓而正或委而驰为君作铭纵言及斯君如
不昧尚亦笑之
　净德集卷二十六