净德集卷二十八

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钦定四库全书
 净德集卷二十八
             宋 吕陶 撰
 墓表
  赠大理评事张府君墓表
南荣有道之士清河张君既以皇祐初元三月己亥疾
卒于家春秋四十有九三年十一月庚午葬于荣德县
荣川乡归政里先陇之次后二十五年君之子复为丞
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秘书天子大享霈赦赠君大理寺丞均庆赉贲潜德也
太博君擢进士第与予同时每惧先烈之不耀思得推
叙大略著示后世乃求予文表诸墓按君谱系由来最
远盖晋司空华唐曲江公九龄后天宝中有从明皇西
幸者占南荣为钜姓曾祖讳俨建隆时王师伐蜀率土
兵导所向补先锋将力战有功祖讳让亦以智能补和
义县令考讳文焕摄州司马君讳惟德字辅之幼以孝
谨闻执亲丧不忘礼读书先经术务穷大旨尤好春秋
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孟子凡杂家駮说未尝顾一试于乡不荐遂无仕进意
训子孙以雍睦清慎为先平居择交游恶苟合间或赋
诗见志以诲人语纯格整与朋友言多援前史得失否
臧以相警励乡人善者好焉君袁氏婿僚凡婿七人袁
富族也为之婿者或私其赀币以豪君独不尔袁父母
尝厌他婿之求欲以馀积委君则再拜避谢卒不以一
金自污此其众人所难而君子所贵者也子男七人曰
纶曰衍曰复曰衡曰纪曰绎曰侃复即大博君今知陵
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井监履尚敦懿居官有能名衡犹未仕馀则亡女四人
长适勾侨次适袁绶次未嫁而卒季适袁璐孙男六人
希逸希道己夭希圣希孟希简希古皆建侯宾王舋舋
向学克承厥家孙女五人归孙诰贾麟袁晦句龟年句
师皋曾孙男十人女六人并幼予尝阅史载见昔人出
处大致若司空在晋曲江公在唐其德操义烈皆社稷
臣虽百千年犹使人仰畏不已今考君谱系原究本始
则二公之苗裔固可书也况嘉行有足纪乎铭曰
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人之生无穷达显晦傥有一节异于众可以宪子孙风
流俗则谓之不朽非必高爵重位乃取贵后世也女有
归矣父母爱之而私以金币虽受之未为大过君独无
取岂临财不苟其得欤彼求而惟日不足者闻君行谊
可愧矣呜呼廉哉
 行状
  冲退处士章察行状
蜀有知道君子章察先本闽人五世祖练唐广明中从
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僖宗西幸有官守家乘阙而不载高祖父垂裔始居眉
之鼓山曾祖曰琏祖曰道方徙居成都之双流县考曰
惠妣蹇氏三子孟曰忠仲曰亮季即府君字隐之生三
年考殁七岁母氏亡既孤鞠于兄嫂以所以事父母之
道悌而报焉未冠治经术往来成都求师质问大义乡
先生任维翰若释中古皆通经善讲解悉从之游得其
要旨妙论阶之以践古人之阈故其志修其行懋与人
言古今人事物理之变所谓索而难至者皆探抉窔奥
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务得其极而后已尤好扬子云太玄经知玄以数寓道
之用三摹九据始终之变著发隐三篇讲疏四十五卷
太玄图卦气图各一虽前世陆绩宋东王涯辈通太玄
学者殆有不及也庆历四年枢密直学士蒋公堂以其
书荐诸朝皇祐三年仁宗祀明堂赐粟帛四年端明殿
学士杨公察又荐之除本州助教恳避不拜至和二年
宣徽使张公方平奏请以处士号旌之不报嘉祐四年
天章阁待制何公郯陛对以疏论列诏委转运使详定
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其实时殿中侍御史赵公抃兼按一道即以学行之懿
条悉闻上乃赐今号翰林侍读学士王公素方牧是郡
遂命所居之乡曰处士里曰通儒坊曰冲退由是浩然
以圣贤之道自裕忧喜无累形是非无撄中者十年非
其趣之高远德之精微畴能尔娶魏氏生二子长曰祀
举进士应嘉祐诏以行艺敦遗今为著作佐郎守汉州
绵竹县事次稷业文未仕孙男四人曰正曰迁曰益曰
宣方治经求进处士尝为歌诗杂文二十卷行于世卦
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气图以石刻于府学之西太玄经图并文集刻于中兴
寺子云祠堂熙宁元年四月未病先辟榖六十日尝言
以气治之六月九日卒于冲退坊所居之第享年七十
六明年九月壬申葬于华阳县普安乡白土里呜呼处
士道义充于身文章传于世惜乎固高节隐居不仕今
朝廷方修一代之史则处士之清名皆可书也某既得
其详敢序大略以备史馆之载录云
 杂著
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  书术
易之道神矣其源出于天地阴阳其流入于蓍龟卜筮
其大极于三才造化之精微其小该于一物动息之形
象事之隐晦而未究虽圣智不可得而知者必有以告
焉非谓之神乎卜筮之书既本于易岐分派别散漫繁
衍于天下触类而长沿波而适其名号种品之多几不
可悉数而至于闾阎畎亩之贱夫亦有通其说者或掷
钱击瓦无知之物而可以考吉凶祸福盖我以术窥彼
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以神告安怪其影响之密哉世所谓壬课者尤可信验
始予之楚怅然以松槚为念迟迟不忍去有匪人焉力
于斗筲而进委者方笼利以合而索然无所得乃欲挤
之岩壑以充虎狼之求予忧而占之术言卦为弹射夫
射者平心正志循礼而后发君子之求也非幸其中以
戕彼之命而鬻我之能也挟弹而射非礼甚矣伏险贼
之心用非礼之具陇断之态穿窬之谋也安能为物之
害乎已而果然居楚累年阖户终日不与异类接又有
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匪人焉饱于刍豢而襟裾者既凭邪以逞而腼然无所
献乃欲讷之网罟以资庖鼎之味予惧而问之术者曰
在卦为蒿矢夫矢者贵其直而不枉先王之创制谓之
利品巨用则威天下小用则去害而全已非徇我之欲
伤彼之生淆乱否臧悖坏典宪一切以忿暴昏虐为务
觊觎一售而蒙搜捕之赏也以蒿为矢岂正直不枉之
意欤不禀于法度而发狗鼠之盗蹄齧之勇也何恙之
及哉已而亦然呜呼卜筮非感予也兹二事者地之相
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去仅万里晦明之相远乃于五百日而所告者如符节
然不特吉凶之明验乃善恶之深戒诛赏之大端也夫
祸福者天所以赏善罚恶非私快喜怒而加于人也小
人而私快喜怒欲以祸福加于人则为善或不能徼福
逆天理矣逆天理而逞人欲照临在上其可使之欺乎
昔者左丘明解春秋好言卜筮司马迁作史记传龟策
汉志载杂占唐史述卜相大率可以明吉凶著善恶为
小人之深戒有辅于教也予感二卦之说作书术
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