襄陵文集卷五

钦定四库全书
　襄陵文集卷五　　　　　　宋　许翰　撰
　　奏疏
　　　因时立政疏(按此首从名臣/奏议中补入)
谨考诸经传神降而明出则其数为二其象为火火象
在天经星二纬星一所谓荧惑纬星也东方之心南方
之咮经星也荧惑迟疾逆顺伏见之不常故不可以纪
时若心与咮则有定次有常时是以帝王取节焉然尧

典所谓日永星火以正仲夏豳诗所谓七月流火九月
授衣凡称火者皆心星也昔盖自陶唐以来以心为火
政之君矣何则均是火也而心为大辰是以咮为鹑火
心为大火大火之所以为大者天以心为明堂故也昔
陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火故辰为商星而我
宋以珍光醇耀天明地德受命主之则明堂之政不可
不谨于此大火以三月昏见于辰以九月伏于戌先王
之火政视焉郑以三月作火铸刑器而士文伯知其将

灾周之三月今正月也大火未出而人作之则与天拂
是以火出而灾报之然则所谓出内火者谓大陶冶非
常火也又火之变于天地之间能革物气以日新其在
易象木上有火曰鼎鼎者取新之卦也明堂之颂曰我
将我享维羊维牛维天其右之牛羊之享盖鼎实也是
故明堂与鼎相因而成象相待而成礼相须而为国审
矣鼎象木上有火是以先王四时以木变火焉而时各
有宜木所谓榆柳木之木也枣杏火之木也桑柘土之

木也柞楢金之木也槐檀水之木也火之变各以其时
则物之新皆得天地之正气而人食饮焉此疾疠之所
以不作也昔晋之迁有持洛阳火渡江者云世世传之
其火不灭火色变青至唐气不复热则知火之新旧气
性必异审矣此火不可不变之验也师旷侍食于晋平
公曰饭劳薪所炊平公使人视之果车辋也则是木实
变火之气性火实变物之臭味亦审矣此木不可不择
所宜之效也伏愿明诏有司四时必仿古法各变其所

宜木以为国火而传之臣庶若国有大陶冶则皆作于
三月建辰之后而止于建戌以奉大辰之政而协景炎
之运辅成明堂调鼎之治天下幸甚
　　　赏战士疏(按此首从名臣/奏议中补入)
臣闻兵家之法使贪者为我争使愚者为我死夫若是
者非他有利以导之也则赏固不可以不厚虽然爵禄
显设于朝维其得之难也是以人危身而取之使其欲
而易得得而已充则人孰复肯轻身冒矢石陷坚拔敌

为国行此危事而求奇功哉故无功而赏则有功者怠
效薄而赏厚则人无志于极功而国不收其伟绩是赏
不可以不审也昔景德间契丹犯澶渊真宗皇帝亲驾
征之自是强敌请盟至今不复窥边然而师还赏功如
大帅李继隆等不过进阶次加食邑虽周文质身督所
部射敌帅而殪之酋帅既亡敌众遂溃然亦不过小迁
其秩而已又熙宁用兵安南郭逵为帅大破贼兵于富
良江自是交阯不敢复动神宗皇帝犹以师无大功斥

其赏是时燕达最有功不过进秩二等盖故时边赏若
斯之艰者将复有以用之故也比者西师赖陛下神明
威武羌戎震慄屈膝请服然其桀黠反覆尚未可以保
其往则将吏之赏不可不留其未满之意以待复用也
臣自蒙恩使得待罪掖垣与兵房事月馀日间伏见西
师赏功凡行一百七十馀人积除二百五十馀官其间
转行遥郡者凡二十馀减磨勘者不复数计距臣领事
之前则所赏不知其几何也虽臣之愚不足以权戎事

之大计然愿陛下参诸景德熙宁审赏之意稍谋所以
酌损此者故臣辄敢因董成郭宁之事而推言之非特
为此二人惜数官而已也谨按周官六功之赏战功曰
多所谓多者非特贵夫多算古者振旅则饮至于庙以
数军实计所获多以为胜焉今二人之兵以其所获除其
所亡犹不足也则是得不酬失功不补过而亦蒙厚赏于
朝臣欲遂行其词则不知所以为说是以冒昧而请之
　　　河北戎政疏(按此首从名臣/奏议中补入)

臣闻北方驻营朔野窥兵太行而种师道兵距河未渡
此挫师之锐而示敌以弱臣以为非便昔董卓自言讨
先零日留司马刘靖屯兵安定以为声势寇欲断卓归
道小击辄开者以安定有兵故也寇谓安定当数万人
不知但步骑四千而已故知兵之势要恃声援非必实
加之也今我控扼狼车而大兵渡河号十万众此足以
震敌人之心而增诸镇之气欲战则可以及事欲和则
易与之讲此贤于老师不用而纵敌残暴何啻万万也

愿陛下下臣之言诏大臣与种师道熟议其便然臣累
论种师道今不可废已蒙圣慈许令师道制置河北戎
事之机间不容发而逮今十三四日未闻施行今虽用
师道言恐亦未必能尽其心以朝廷任之不专信之不
一故也更望睿断早图任之
　　　乞加恩死事疏(按此首从名臣/奏议中补入)
臣伏见畿甸戎马以来战士僵仆居民流散今兵既解
所宜矜恤陛下圣慈哀痛元元比已诏降度谍召人掩

骼埋胔然犹道涂暴露久未尽藏恐伤士卒之斗心亦
损天地之和气春晴薰蒸化为疠疫昔汉高祖下令军
士不幸死者吏为衣衾棺敛四方归心焉此高祖所以
取天下之道也不可不察又近累有雍丘尉氏等县诣
台诉免和籴方戎马蹂践之馀复军须馈运之后十室
九空未有生理而官司遽复督责使之头会箕敛非所
以固邦本也矧惟畿邑拱卫都城祖宗加厚以待缓急
今不镇抚使之重困将散之四方则都城孤危臣愚愿

诏官司选忠良吏令分按田野掩瘗遗骸又愿陛下齐
心垂哀于清穆之中敕中外寺观为死事者祈福所在
厚恤其家以劝忠义之节于方来戒漕司非具见钱不
得和籴于民劳来安集使之复业以昭太平之象而正
再造之基
　　慎用人材疏(按此首从名臣/奏议中补入)
臣闻否泰以类相反否则小人以类来泰则小人以类
往先王之智不能遍知四方万里之远使君子小人不

乱于前者要在求其类之所自推而广之如裘挈领则
顺者不可胜数也方今天下奸恶如织芜秽郡县戕贼
黎元凡才无烂羊之能冒宠有续貂之叹吏部充塞无
阙以拟注版曹空匮不给于禄廪若不一大铲革恐终
不可有为今以军兴多故郡县赏遗鞭笞良民无直而
籴上下皆敝公私甚劳而奸宄无用之人坐縻仓廪之
蓄此所谓繁其华者伤其实披其枝者伤其根者也愿
诏吏部稽考庶官凡由杨戬李彦之公田王黼朱勔诸

道之应奉童贯谭稹等西北之师孟昌龄父子河防之
役与夫夔蜀湖南之开疆关陜河东之改币吴越山东
茶盐陂田之利宫观池苑营缮之功后苑书艺局文字
库所与之赏淫朋比德各从其类又若近习所引献颂
所采效用有力应奉有劳特赴殿试之流此皆殃民蠹
国败俗妨贤奸宄取位赇贿买官所叨恩数不限高卑
一切褫夺还其本秩若非此族而横窃名器如横行节
度之贵仕秘阁延殿之华资或以童稚奴仆而滥膺或

以商贾胥役而货取人人论列简牍徒繁愿令吏部各
具阀阅诸台谏分使看详上之朝廷次第裁抑其坐公
田得罪如鲜于可非理谴逐宜自元断月日复其资秩
恩数而升擢之以劝忠谅然后位著可清贤能可进生
民可安国用可节昔唐斜封墨敕官一日停数千员不
以为疑今亦何难哉夫粪土为墙匠石不能施涂塈郑
卫调瑟后夔难以致箫韶诗曰周虽旧邦其命维新愿
陛下顺天休命而一新之也

　　　辨忠邪疏(按此首从名臣/奏议中补入)
臣闻君子谓小人为邪小人亦谓君子为邪君子小人
杂进于前而忠邪之说交至无已则人君何以定之臣
前日始为中司为渊圣言明主之听天下言陈之之日
皆有册籍成败既效赏罚随之今如臣言某人忠贤某
人奸佞某事如是而将成某事如是而将败陛下退朝
则籍其说审克夷考而卒不雠也则按臣之言而坐其
妄夫如是则言者莫敢妄言黼扆之前都俞清矣又廷

臣之间必有朴茂抗直忠信不欺之士慱询熟察审得
一人则众言殽乱可质而定盖忠邪之在朝廷譬如耳
目鼻口之在人面已不自见而隆窊丑好人能昭昭言
之是故君于诸臣虽甚近而难知得一信人在侧则朝
廷忠邪莫能相乱观者易审故也夫君志不定则群言
繁兴群言不治则政法大乱古之明主能以其躬为天
下正者无他精意不烦约而昜守如斯而已矣
　　　用大臣以励风俗疏(按此首从名臣/奏议中补入)

臣闻国家之基系风俗之盛衰风俗之变视大臣之进
退祖宗以来大臣有体入则弼庙堂出则奠藩镇进退
之度昭然可观比年大臣重去位而轻守节既解政机
犹复顾望踌躇阙庭以幸复用故蔡京王黼盘踞都城
如古柏根不可动移数十年间风俗大坏礼义廉耻之
节亡而宠禄姑息之欲胜此既往不可追已矫而正之
要在今日伏自陛下即位以来则白时中李邦彦王孝
迪蔡懋相继罢政皆领内祠不去朝著此蹈京黼之辙

迹违祖宗之法令臣窃度邦彦方受恩旨必将礼辞伏
愿陛下因此罢之则时中等亦将自请上不失国家宠
遇之恩下以全大臣进退之义明示大正以定国经天
下幸甚
　　　乞复用种师道疏
臣伏见宣制罢枢密使种师道提举中太一宫中外闻
之怅然失色按师道名将沉毅有谋山西士卒人人信
服臣以台制不得身见师道然素闻其贤如此自兵兴

以来臣所询访数十百人皆言师道虽以老疾智虑不
衰而独闻诸朝廷以为老无计策不可复用异于国人
臣考古进贤之法在易之晋其六三曰众允之志上行
也夫人各有私合众则公故必众允其贤也而后可进
此孟子所谓国人皆曰贤然后察之者人君之所听察
如此可谓较且易矣是以用无不当后世不稽于众而
欲恃一已之明以周知人之所蕴是以拔十得五尚曰
比肩谓其黯闇艰难失人之多也陛下欲求知人之术

则观诸易象而质诸孟子臣恐左右诸大夫一旦论种
师道不如国人素信之审也昔秦始皇老王剪而用李
信兵辱于楚乃自驰见王剪谢之曰将军虽病独忍弃
寡人乎其后王剪卒以持重走楚军略定荆地汉宣帝
老赵充国使问充国谁可将者对曰无踰于老臣者矣
充国与羌相拒坚守不战羌豪相数责曰语汝无反今
天子遣赵将军来年八九十矣善为兵今请欲一斗而死
可得耶后终汉之世无西戎之患者充国之力也前世自

吕望以来用老将收功如此者难一一数至于赵用赵
括蜀用马谡宋用王元谟皆见其平日论兵智略纵横
使之当敌制变卒皆折北不救以古揆今则师道之老
而木讷未当谓不可用也今令师道复统河朔之师委
制阃外之重将吏素服士卒素信远人素畏易以定功
此上策也处之枢府选将将兵威名方略可以折冲此
次策也今无故解其兵权委之道馆使士气销沮民心
疑惑臣窃恨之金人此行存亡所系今一大创使失利

去则中原可保四夷可服失此机会则非特将来再举
必有不救之忧臣恐西戎南夷共知中国太弱争图深
入为金人之所为则我困于奔命必不支矣廷臣间愦
愦不晓者固不足道至于近有识者多能知之然知之
者莫肯力言言之者莫肯疏奏是又何也人为身谋畏
执其咎一有疏奏形迹可按不如容默成败不与鄙夫
事君自古而然臣遭陛下休明之运衔陛下之恩自顶
至踵已许国矣又当言责不敢不尽窃闻台臣谏官屡

劾宇文虚中朝廷重去虚中而轻罢师道此非特臣所
不谕也或谓师道足不良行害于驰驱朝谒奏事此与
国之安危谁为轻重若孙膑坐辎车中为齐军师田千
秋得乘小车至汉殿贪贤尚能古有之矣伏望圣慈哀
臣惓惓忧国之计更与大臣参之不惮改命天下幸甚