宋大事记讲义卷二十三

钦定四库全书
　宋大事记讲义卷二十三
　　　　　　　　　　　　　宋　吕中　撰
　钦宗皇帝
　　靖康(一年/)
　　　即帝位
宣和七年十二月即皇帝位
　　　求直言

靖康元年正月诏求直言自金人犯边屡下求言之诏
事稍终则阴沮抑之当时有城门开言路闭之说
　天下无事则公卿之言轻于鸿毛天下有事则匹夫
　之言重如泰山缓急之势异也国家自熙丰绍圣言
　路之不通久矣然终不能禁绝人言也盖天下知我
　朝无诛戮言者之事也自党籍之禁钳乎其前御笔
　之约东乎其后人知言之未必有益而有祸风俗寖
　成瘖然而往往不能言矣通金人之始即降御笔天

　下师臣监司不许干预违者谓之违御笔至王黼坚
　意取燕又以违御笔之法不足以禁天下有降旨妄
　议此事者必罚无赦惟宋昭一人开陈祸福遂至重
　窜兴师之日犹有必罚无赦之文未足以杜人言也
　于是诏以议者斩而无一人敢言此事者矣今女直
　深入危亡旦夕苟有建一议献一智者当重之如泰
　山而奸臣犹视之不啻如鸿毛之轻积习成矣故虽
　日日下求言之诏终不足以回数十年沮抑蒙蔽之

　习也
　　　学校公议
靖康元年窜逐王黼朱勔李彦皆赐死初太学生陈东
等伏阙请诛六贼蔡京坏乱于前梁师成阴贼于内李
彦结怨于西北朱勔结怨于东南黼贯又结怨于金时
天下皆知奸臣误国而用事者多受其荐引莫肯为上
明言窜逐蔡京父子及童贯
　六贼之论不发于在廷之公卿而发于太学之诸生

　此忠义之所激也金人之始退师必非诸生伏阙力
　也而奸臣卖于金且欲诛诸生之伏阙者可谓安其
　危而利其菑者矣然自古奸人之误国未必不身受
　其祸丁谓章惇曾布邢恕蔡卞蔡确之徒无不罹窜
　逐之祸况京黼之大奸者乎盖小人之不利于国必
　不利于家不利于人必不利于己此亦可以为小人
　误国者之戒
　　　迁幸

靖康元年定守城策以李纲为新征行营使初白时中
请上出狩吴敏曰京城百万生灵奈何弃之纲曰六军
之情已变彼父母妻子在都城岂肯舍去万一中道归
散陛下孰与为卫且敌骑已迫彼以捷马疾追何以禦
之
金再入寇唐恪请避敌孙觌请迁幸
　当金人之入寇也人共谓车驾不当守京城使其从
　行幸之计可以无蒙尘之祸乎曰靖康之祸在于无

　备而不在于守与避也为靖康计者固当避敌而亦
　非仓卒之可避也使其早从幸闽中之谋乘敌未至
　则车驾行幸犹可以达否则早从上皇治兵两京之
　训集天下勤王之师京城或可以守金兵既迫而始
　谋避敌乘舆一出禁卫闻之而四溃矣此李纲所以
　不主议也
　　　大臣轻重
靖康元年白时中罢李邦彦太宰张邦昌少宰都人呼

邦彦为浪子宰相二月李邦彦罢以张邦昌为太宰唐
恪为中书侍郎时朝廷诏徐处仁代唐恪人皆贺独给事
中谢克家曰州郡失一良守朝廷得一憸人其后附会
耿南仲乖谬有不可述者靖康之初首为宰相而因循
失措置者吴敏与处仁巧奸自营废国家堤防者恪与
聂昌也处仁吴敏罢以唐恪为少宰耿南仲专主和议
请罢两相复左右仆射唐恪罢何㮚为右仆射
　靖康之际使元祐诸贤尚存举手挥之而散免胄示

　之而却矣以四海之大无一人可以系天下之望而
　大臣多出蔡京父子童贯梁师成王黼之门其素行
　已不足以信天下徐处仁唐恪聂昌何[桌-日+(ㄇ@(人/人))]孙博亦靖
　康之善人徒以平日进退未尝有以自表于流俗积
　为众人之所轻金既得以无人侮中国天下亦以无人轻
　朝廷自太学诸生以至于军民百姓无有不轻蔑宰
　相之心此靖康所以败也李纲一人独为众所归附
　者亦岂纲之才略尽贤于靖康之臣亦以纲平时论

　事不苟合得罪奸臣其名稍重故尔是以为中国必
　有重臣国无重臣则无国矣金人虽不知礼义然其
　入寇中国也敬韩琦之庙礼司马光之裔重苏轼之
　文如此数公负天下重望既没数十年犹足以起敌
　之敬况吾国实有人乎
　　　中国无人
靖康元年遣使分督援兵癸酉斡里雅布犯京师治京城
数日粗毕遂抵城下初金人取小舟济河凡五日骑

兵方绝金人曰南朝若二千人守河我岂得渡哉尼雅满
陷隆德府进兵攻太原分兵而南既踰南北关仰而叹
曰关险如此而使我过之南朝无人矣
　人言都下无险可守不知随地各有险也宣和之臣
　徒知取燕而不知取三关之险靖康之臣徒知守京
　城而不知守关河之险此金所以起无人之叹也
　　　朝廷用人不专人臣主谋不一
靖康元年李邺郑望之相继使金求营和斡里雅布以攻

城不克遣王汭偕来索犒师金银归燕云之人在汉者
割中山河间太原之地且欲宰相亲王为质时李纲言
金帛当量与之三镇不可割遣使则言宰相当往亲王
不当往彼以孤军入重地势不能久种师道及平仲以
泾原秦凤路至曰女直不知兵岂有孤军入人境而善其归
乎请缓给金帛禁游骑不得远略候归北而歼诸河执
政皆易其言元年二月平仲宵攻敌营为敌所败师道
又言劫寨已误然今再遣兵攻之亦一奇也李邦彦等

畏懦不果用废亲征行营司罢李纲以谢金太学生陈
东及都人数万人请用纲
　自女直叛盟以来朝廷乍和乍战人才乍贤乍否何
　以汹汹多变之甚也寇至之初始谋避敌以李纲所
　言而更为城守之计既已坚守又以李邦彦一言为
　卑辞之请师道既至又以师道一言而为不和之谋
　师道方请坚守不战以困敌未几以姚平仲一言而
　为急击之举姚平仲既败又以李纲种师道为误国

　而罢之诸生赴阙又以李纲种师道为可用而复之
　及其后也又以台谏之言而逐之李纲方议备边师
　道亦请防敌我朝廷之议略定曾未再阅月而吴敏
　耿南仲谢克家孙觌又以三边为可割和议复行矣
　吴敏本主和议未几复信敌使结辽旧人又以为金人
　藉口之资矣金兵已分道入寇朝廷尚集议者问
　以三镇存弃之便不便金人将至则下清野之令未
　几傅言金人犹未至则又令清野不施行战者不决

　于战和者不一于和至于城已破祸已至而议犹不
　一心犹不忠终始一岁之中多变若此大抵上下之
　心稍急则恐惧而无谋稍缓则迟而又变其谋靖康
　之祸其坐此也庆历元祐专任小人而仇君子靖康
　之际君子小人兼用焉呜呼可不戒哉
　　　朝廷无定议论
靖康元年金师退种师道请邀击之李纲亦谓檄取誓
书复三镇军半渡而击之并不从纲又谓用澶渊故事

护送之李邦彦立大旗于河东北有擅出兵并依军法
诏河北坚守命种师道援三镇
　靖康君子皆主不弃三镇之说而金人卒叛盟然则
　不弃三镇之说非欤曰靖康未始不弃三镇特有不
　弃之说耳使真不弃金安能不为我患使早以三镇
　与金金又能安盟约乎河东河北天下之心腹此断
　不可弃也吾诚不弃固当外为弃之谋以不怒金人
　而阴为援之实以救三镇此忠臣义士也今一人言

　弃之便不复念军民守国之忠一人言不弃便则下
　尺寸不可与人之诏而未尝遣一人一骑为之援是
　其所谓不可尺寸与人者徒以激敌之势而反以孤
　忠臣义士之心河东河北无一人负朝廷而朝廷之
　负其民多矣自古盖未尝有数十万不叛之民而不
　能守其国者河东河北之民死不忍忘君父自宣和
　迄于绍兴殆十年宁不肯降敌祖宗沦肌浃髓至矣
　使其合十万以为守谁能陷之所以不能守者特以

　权轻兵寡势孤力分迄为金人所困耳朝廷坐视其
　困其为弃师弃民大矣犹可谓之不弃三镇乎尼雅满
　已据太原斡里雅布已陷真定两河咽喉已塞矣而朝
　廷至是犹集议存弃三关地孰便臣下尚相持弃不
　弃之说甚矣其痛也金人尝谓吾使曰待汝议论定
　时我已渡河矣大抵国家之患在于多虚文而少实
　效多议论而少成功安得不为敌所侮乎
　　　金师退朝廷不为豫备之计而治不急之务

靖康元年除元祐党籍禁追封范仲淹司马光张商英
官以杨时兼国子祭酒置详议司以徐处仁吴敏李纲
三人领其事又择检讨分六房期以半年去一切之政
群臣以为与熙宁条例司崇宁讲议司相似处仁谓条
例司欲变祖宗法欲制礼作乐以文太平欲令破觚斲
雕以济艰难寻又罢详议司诏吏部考覈滥赏凡由杨
戬李彦之公田王黼朱勔之应奉童贯潭稹等西北之
师孟昌龄父子河防之役与夔蜀湖南之开疆关陜河

东之改币吴越山东茶盐陂田之利宫观池苑营膳之
功后苑书艺局文字库等费一褫夺之寻诏罢左正言
程瑀争之不听杨时请罢安石享配孔子
六年下戒厉诏先是谏议冯澥言有公论有中道公论
天下所同而中道万世不易祖宗之法与元丰之法择
其可者行之诸经古注与安石新议择其善者而从之
何必此之是彼之非诏榜朝堂御史李光驳之不听又
正言崔鶠奏冯澥乃熙丰人才之一也自绍述一道德

而天下一于謟佞矣绍述同风俗而天下同于欺罔矣
绍述理财而公私竭矣绍述造士而人才乏矣绍述开
边而胡尘犯阙矣此用熙丰人之才也于是降诏
七月除元符上书邪等人禁
　自二月金人退师至十一月金人复入寇凡十阅月
　宜上下协力以救旦夕危亡之急而朝方争结立党
　与谏台方追论前事士大夫争法之新旧称党之邪
　正鼓为烈焰张洪波而已夫敌之退师非吾德以感

　之特以孤军深入未必胜恐为勤王之师所乘耳故
　退以误我使吾志怠而师散然后彼可以得志而一
　退之后吾之上下相与称庆迎上皇于东南散西师
　于关陜勤王之师尽归诸道宰执台谏之论其号则
　不弃三镇其实则不救三镇也其辞则以为内修政
　事自可却敌人而其实则徒藉口以治不急之务也
　国家待敌大抵急则谋之缓则忘之岂独靖康哉
　　　大臣文天变

靖康元年彗出东北拂帝座扫文昌大臣谓此乃夷狄
将衰
　国之将兴必有休祥将倾必有妖孽所谓休祥非天
　地之善端也人谋合乎天心顺乎四时其为祥莫大
　焉所谓妖孽者非必灾异之沓至也人谋反乎常理
　其为妖莫甚焉彗出东北未定为妖大臣谓此乃夷
　狄将衰此正妖之大者也
　　　小人以和误国

靖康元年耿南仲唐恪主和可以决成乃诏宣抚司不
得轻进兵徐处仁吴敏罢时耿南仲专主和议请逐两
相诏止援兵时张叔夜钱盖各统兵赴阙唐恪耿南仲
专欲议和止两道
　宣和之时奸臣以为得燕拓北书功进爵乃其身一
　时之大利女直叛盟在于异日尚可偷其身之不及
　见也当其欲生事也固知民之必祸国之必危以为
　苟胜而有功固不计他日之害不任他日之责也此

　生事者偷其身之不及见也奸人之求为无事则可
　以偷旦夕之安而屈社稷辱国家垂丑千古者亦为
　之岂不知盟之必败国之必困吾苟幸安无事则他
　日之用兵他日图之他人之忧固吾不必忧其忧也
　此又主和者偷其身之不及见也故误宣和者小人
　之魁误靖康者小人之积习也戎敌已入中国小人
　不复有功之可邀而惟幸和之可成故其谋则有和
　而已败国则有降而已遇败则有走而已前日之开

　边衅者则今求和之人而今日之求和者则他日之
　降敌卖国者也此小人以和误国尤甚于女直之以
　和误宋也
　　　南陷太原
靖康元年尼雅满陷太原凡二百六十日固守不下至是
始破
　国初削平僭伪河东独后亡盖亦太原前后关扼其
　势然也靖康河东之陷靖康之未能守也以靖康之

　外无备内无人当金人之寇疆小入则小陷大入则
　大陷而太原以至危之孤城无蚍蜉蚁子之援羸兵饥
　民尚二百五十馀日而后陷非河东险固可守之谓
　乎金人之始至代州虑其难取严备器甲以为必有
　数战童贯既去而寇至太原并无一人一骑为禦者
　此河东之始陷非金人之能克也尼雅满虽善战至于
　围太原则以琐城困之春夏之后复往避暑而姚古
　拥重兵于河东初不知尼雅满之已归此太原之围非

　金之能克也种师道一败榆次姚古复溃盘陀解潜
　又败于南关张颢继败于天水四败之馀太原垂急
　此太原之陷非金之能克也河北之陷人以为河北
　无兵以守之也若以河东言之援兵非不多良将非
　不用而竟不能救太原者何哉朝廷威令不严将帅
　纪律不一大臣之议论不和此靖康之三败也
　　　金人犯京师
靖康元年十一月乙酉斡里雅布犯京师时有炮五百馀

座皆为贼用兵部则曰属枢密院枢密院则曰属军器
监或谓驾部当收驾部则曰库部当收张叔夜帅师入
卫诸道兵无一至者尼雅满犯京师丙辰京城失守先是
有卒郭京者能用六甲法尽令守禦人下城初何[桌-日+(ㄇ@(人/人))]率
都民欲巷战闻者争奋敌曰是敛兵不下遂伪倡和议
则割地而已金人自攻陷太原以来即以讲和割地为
言李邦彦吴敏耿南仲唐恪遂堕其计何[桌-日+(ㄇ@(人/人))]孙传以为
地不可割金人志不在割地朝廷由是任之城破乃反

倾意讲和夫不信于造谋之始乃反信于破城之后幸
天下之安致乘舆播迁由惑于讲好而战守不固也金
帅请上皇相见上曰朕自当往上至自青城括金银遣
使如两河割地二年正月上如青城二月太上帝后如
青城范琼逼上皇出宫时汉图籍印板敌却安石经义
印板曰此宋氏亡国之书也敌迫上易服李若水死之
金人曰大辽死义者十数南朝惟李侍郎一人刘韐死
于金营初欲用为尚书仆射韐手书片纸于其子曰忠

臣不事二君此予之所以必死也三月金立张邦昌邦
昌僭号楚丁巳太上皇北狩四月庚申上北狩
癸亥元祐皇后复居延福宫
庚午垂帘听政邦昌僭位至是三十三日
　靖康之祸视石晋亦无以异然契丹之入中国而三
　败契丹极力以攻之而晋人亦极力以禦之晋之力
　虽疲而契丹亦毙矣观潭州之战虏乘风纵火以迫
　之而晋军饥渴之馀乃大呼而求战倘使于靖康时

　则望之而走矣若非杜威之降虏晋未亡也契丹之
　败晋以百战之力而靖康之取两河再渡河再迫京
　师未闻有一战之劳皆小人之庸妄始终实误之也
　其始开衅以招祸其后也又必欲速和以免祸靖康
　之卖国降敌即靖康主和之人也靖康之主和即宣
　和开衅之人也宣和开衅即熙宁绍圣用兵之遗孽
　也履霜坚冰至其来有渐矣
　宋大事记讲义卷二十三