铁庵集卷二十六

钦定四库全书
　铁庵集卷二十六
　　　　　　　　　　　　宋　方大琮　撰
　策问
　　　延平人材
问延平山川秀超七闽其英伟雄杰之气物之所不能
得者而人才产焉宝气之精盘礴于此区储英毓灵盖
千百年而稽之前史未见有一姓名通上国者以为远

而不克自达耶则曲江九龄日南公辅不加近也史称
闽越地肥衍有山泉禽鱼之胜虽有长才秀士不肯北
宦岂其怀才抱略沈伏而不出耶常衮使闽延见诸生
课书作文闽士有相踵擢第者而此邦无闻五季间有
号唐五经者始教授其徒人知向学以知此邦民风之
朴久矣国家诗书之教洋溢海圻矧衣冠礼乐称为中
州此固逢掖章甫之士洗濯试用之秋虽欲勿用明时
其舍诸再考图志自太平兴国以迄于今垂三百年矣

才杰士磊落层出援引传说取重淳夫(王端字/道源)学师荀
孟见知图南(廖执/象)则讲学中未常无人也古文二轴古
灵珍赏(危迪简/即迪道)试策翰苑东坡击节(廖正/一)则文章中未
常无人也有耿介自守不肯访金陵于私舍者(林/积)有调
官阙下尝被赵清献之荐不轻一谒(危迪/简)其静退为何
如有抱忠履正不登蔡氏之门者(廖/刚)有不窜章表宁咈
章子厚之意者(邓棐字/元孚)其志向为何如茂才异等再诏
应选(龚懋/君美)词学兼茂棣萼相辉(曾辅字载德/曾中)力学属文

以贤良举(张哿字/安时)博学养高以隐逸徵(吴仪字/国华)胪传首
唱盛事也出冕旒之亲擢为尤荣(黄/裳)舍选赐第常格也
膺殿陛之宣谕者未易得(唐/稷)进诗规讽召对便殿(邓/来)非
出自布衣乎正色言路诋诽王氏(陈/渊)非拔于特科乎又
况伦亚相望于百馀年间异才辈出方兴而未艾也夫
向者皆安在而今乃倾囊倒囷罗列而并进耶其显伏
盛衰亦自有时耶其间优劣醇疵亦可议乎否也虽然
有一国之善士有天下之善士犹未以为足也则奋乎

百世之上而百世之下闻者兴起独无若人乎龟
山先生以道学名发明洛之蕴抽关启钥为世指
南了翁先生以气节著指斥奸臣之恶流离困穷
滨死不屈夷闻其名不独中国也千古慕其风
不独当时也蕞尔山郡而百世师出焉不知天地
之间气沈积勃郁者几百年而后生斯人也视前
诸公殆如繁星丽天而芒寒色正五行之精也山
川犹昔风景不殊龟山之道传之豫章再传李氏

今则属之谁欤了翁之节坠于其子今则有其志
者谁欤峨冠员领訚然庠序源流相接不可轻诬
以无人将涵养之深欤或韬藏而自修欤否则穷
遁于嵁岩丘壑之中而不肯轻见于城阙欤然二
先生亦自科举中来学校岂不足以浼之欤将广
搜博访而求之以所闻知欤尝怪了翁责沈一篇
以不识明道为寡陋之愧犹有可原与龟山生同
时居同郡流谪合浦始通书问至晚而相知窃意

人物参错虽其徒不能尽知而使其入境问贤者又
何从而悉之元祐间了翁里居荐二吴于郡侯境内
有二贤士(吴熙字季明/吴仪字国华)郡侯释菜之馀邀请讲经诸
生列听美以诗歌拔以遗逸真一时伟事也今贤侯
崇重学校搜访人才时无了翁其荐达亦可信乎既得
其人亦可延置学校以为诸生劝乎亦可以举于
朝乎诸子有志前修素矣将何说焉毋荒于嬉毋
毁于随挺挺然自拔于流俗者则学校之光也晏元

献出判西京范文正摄教西监晏公问以人物范公
以二举子对则富文忠张文定也问答之顷四相萃
焉猗欤盛哉贤侯将有以问焉则何以对诸君其勉
之
　　　武举
问国家武举之科视前世为尤备窃尝疑之文武并用
文武相配汉之政也今三年大比会试天府而登名仕
版仅及文科十之一殆轻之欤武贡与明经同饮宾兴

举送于部唐之制也今惟文士乡举计偕而武举经造
兵部崎岖跋涉殆艰之欤其试之也先观骑射后考文
义则于武略也似所先其等之也智略为上勇力次之
则于文艺也又非所缓其先后之序安在绝伦者岂非
取其力之过人欤而文不及格辄又不录既责之以膂
力又使俛首习为举子业何也平等者岂非以力之不
足而兼采其谋略欤而文采稍劣虽智无取纵横变幻
之文而律之以程式何也昔人有能挽二石弓而目不

识丁字今之力能挽弓而不娴文字可以收用否昔人
有通古今书而不跨马不穿札今之晓兵书者不穿札
跨马可以预选否老苏又谓弓马不过粗力试策亦觉
无用是二者俱可废欤国初名将散出多途是犹曰科
目未备也中世削平寇盗中兴恢复之业名臣宿将勋
业赫奕或出于将家者有之或拔于行伍者有之其自
武举中出者几人比年武举之议谕风采大胜于前顷
者羽檄交驰真才错落其出于武科者谁欤岂非科目

殆为平世美观而临变制敌则别有人欤然观唐会要
以军谋之远为制科而控捍全蜀崔员出焉以长垛善
射为平进而再造王室子仪出焉前世武举不可谓无
其人而谓今无之可乎诸君抱负韬略非徒曰学校教
养姑应故事而已将以试于有用盍各言尔志
　　　宗室廪禄
问国家亲睦九族超越前世远甚彼其亲之也则连城
跨邑几半天下而奢僭生焉我朝分封诸王未尝据有

其地使之淬志励行自效于一官一职之间彼其抑之
也则在官附益之律设甚者至乘牛马而穷悴有之我
朝属无亲疏悉廪之官使不至如子弟匹夫而已其处
之得其法爱之尽其恩盖两得之帝王示天下以公不
欲厚私其亲使之不得多殖田宅以自丰而公族之贤
亦皆恪守家法清修自好惟仰给公家顾尤有可念者
孤遗之请所以示优恤也今诸州支给多不按月贫者
至有指未领之俸而出息称贷焉养廉之俸所以为需

次计也今诸郡拘以定额有戍期已踰竟不沾请者岳
祠之廪随请随给今也授缺之后动三四年不免起俟
河之叹宗女出适例有资给今居在外者年才及笄虑
其糜蠹逼之使出其资给得所者有几郡州岂欲以刻
核之故而施天潢之亲哉国初支派未繁悉聚京师熙
宁以来分处州县骎骎至今枝叶繁茂以千万计亦可
谓盛矣困于供亿在在皆然亦可谓难矣后将有倍于
此者何以支吾欲使宗室无匮乏之嗟而州郡不见供

馈之劳权二者之中夫岂无说诸君世廪县官亦当合
彼此而参论毋曰郡计之赢缩非所知也
　　　兵书
问自孙吴著书而后世之言兵者宗焉奇正分合之情
开阖翕张之变尽备于书观之者惟恐其不能用用之
者未必其皆有合合之者未必其皆有验即深信之孙
吴者不能不自疑也其言曰动之以义大足以战然三
军缟素之举以义动矣而大困于睢水又曰四邻之助

避之勿疑然六国百万之师仰关攻秦其助多矣秦不
避而取胜曰归师勿遏也然殽陵之战匹马不返非遏
其归路而胜之乎曰穷寇勿追也然垓下之围追骑深
入非迫其穷而败之乎曰兵闻拙速未闻巧持久久则
挫锐然吴楚挑战坚壁不出进兵讨羌踰年不动倘以
持久挫锐为戒则条侯何以破七国营平何以剪先零
曰百里趋利必蹶上将然夜半入蔡驰三百里当阳长
坂驰二百里倘以趋利蹶将为疑则李愬何以得蔡城

孟德何以据荆州欲战近客无附于水视生处高无迎
水流苻坚用此策命铁骑引退而阵胡为而有淝水之
奔视卒如儿可赴深溪视卒如子可以共死李广得此
意食与士卒共而终身不得取胜于匈奴凡此皆孙吴
之神机秘画而军中之胜负或与相反岂其书可观而
不可用欤然阖庐之败武在其中九国之困起不能兵
岂临机制变虽二子亦不克自用其书欤诸君胸中甲
兵将有得于筌蹄之外者试详言之毋隐

　　　钱币盐法
汉唐有可论者规模制度也曰钱币曰盐法尤关国计
之虚实民生之休戚大抵变更多自轻而重自宽而密
浸淫滥觞莫知所终矣汉去秦苛钱重难用更铸于兴
元又更于文帝至建元元狩而其法不一贾谊言纵铸
之弊贾山亦言之而吴邓之钱布满天下不可得而抑
也何耶唐除隋乱钱铸轻小更铸于武德申禁于显庆
至乾封乾元而其论不一陆贽言钱重之弊齐抗亦论

之而物价无常人力愈竭不可得而救也又何耶汉初
山海之利未归于司农自咸阳孔仅桑弘羊斡盐铁而
利析秋毫官与牢盆其直靡定贩盐私铸犯者日蕃矣
何贤良文学之议不克胜弘羊安边足用之言唐初盐
课之入皆𨽻于度支自第五琦刘晏李巽权盐铁而其
法尽变盐价一增十倍于昔逮及三变民不堪命矣何
韦处厚韩愈之说犹可屈张平叔鬻盐富国之请是非
可否抑又可得而论耶虽然钱重盐贵汉唐之通病也

敛散之权犹在官而不在民操纵之术犹在上而不在
下且令告缗钱在一切之政耳而豪强匿财不敢慢武
帝之令禁钱出境亦甚迫之事也而州县奉行不敢玩
德宗之禁法甚严矣然公家虽澹而人心不可收商贾
皆绝而钱禁不可恃其于利害孰缓孰急天下盐贵宣
帝减其价而民间之困少舒江淮河中盐贵顺宗贬其
直而闾里之乏少裕意固善矣然终汉之世盐铁不能
罢终唐之世盐法不能宽其于本末孰得孰失愿明言

之
　　　周礼疑
周礼周之旧典礼经也其疑比他经特甚郑众按书序
成王既革殷命还归在丰作周官谓为此官贾公彦以
五年营成周六年制礼作乐谓为此礼所作果何时公
岂不能身致太平何为自苦思虑忧及来世作为此书
以贻后世纷纷之论耶孟氏谓公思兼三王有不合者
仰而思之坐以待旦其精神思念尽在是欤诸侯恶其

害已而去其籍一厄也秦始绝灭诗书而搜索其籍烧
之使尽再厄也至汉而其书始出武帝不之信不以置
之学宫又一厄也三厄之馀所谓缺文者往往于是失
之欤所幸者未尽亡于此而疑信者半也何休六国阴
谋之诋林孝存渎乱不验之排所非果何见唐太宗读
之则曰真圣典也王通赞制作之备则曰千载之上未
有如周公者所是果何据折以吾从周之言孔子岂欺
我哉王莽常从之矣而有列肆井区之扰荆公尝从之

矣而有青苗保甲之害岂烦密琐屑必有公而后能行
而后世不可一尝试欤姑舍是而论尤有可疑者什一
定赋古制也而或十而一十而三二十而五用民不过
三日古制也而丰年旬用三日殆十倍于前古不足遵
欤周之兴也关市讥而不征而廛夫有五布之敛泽梁
无禁而王府入渔人之税文王不足法欤酒诰之戒商
民也曰勿庸杀之而掌刑则有抟僇之政无逸之戒成
王也曰无淫于田而司马有致禽馌兽之法岂书与礼

经有异欤夫家之征所以重閒民之禁也而转移执事
又以一职任焉伪饰有禁所以杜侈靡也而王之金玉
玩好则有掌焉一经亦不必同旨欤噫公之书能信于
孔孟文中子而不能信于何休林孝存之流能行于周
之世而不能行于王莽荆公之时能使太宗叹服而不
能释武帝之疑何欤疑之而轻议者行之而背驰者其
为不知则一也于公何损本朝名儒不为不知公者复
雠之事伊川疑之盟诅之说横渠疑之欧阳公疑征役

苏黄门疑封建胡五峰疑宫阃岂其非公全书或有杂
之者欤诸公之疑其非者乃所以深信其是欤然则公
之心其能安于千古之下欤此其说皆难通也试讨论
之
　　　诗书疑
孟子通经诗书尤长武城取二三策他则不足取欤云
汉不尽信其言推此容犹有不足信者欤尽信书不如
如无书其所长殆在是欤于此有疑焉夫子定书断自

唐虞以帝王以前无经可考欤则三皇之书周外史掌
之三坟五典楚左史读之何置而不载夫子删诗独始
二南以夏商以前啬于歌咏欤则康衢有谣载赓有歌
九叙五子迭歌于夏其可见者何略而不收诗书述唐
虞之际今于诗不多见而尽述于书何也成康没而颂
声寖且康王之时无颂何也百篇之序无异论以作于
孔子也而诗序之论至今异同果谁为之也汉儒摭书
以言曰立功立事可以永年曰白鱼入王舟周公曰复

哉今书无其辞而地平天成明德维馨等语书文具存
赵岐杜预以为逸何也春秋时举硕人之诗而素以为
绚之句不存举棠棣之诗而偏其反而之语不载曰趋
以采荠曰狸首为节而二诗之辞又未之见何也虞典
可谓之书而尧典亦系之虞者何谓节南山等诗可谓
变雅而鸿堆庭燎之美者亦谓之变者何意诗书雅言
讲论久矣幸详言之以释所疑
　铁庵集卷二十六