矩庵集矩庵集 提要

钦定四库全书　　　　　集部五
　提要
　　矩庵集十五卷　　　　　别集类四(元/)
　　　　(臣/)等谨案矩庵集十五卷元同恕撰恕字宽甫
　　　　其先太原人徙于奉元恕年十三以书经魁
　　　　乡校至元间授国子司业辞不拜陜西行台
　　　　侍御史赵世延请置鲁斋书院以恕领教事
　　　　延祐六年立皇太子召恕为奉议大夫左赞

　　　　善明年英宗继统以疾归致和元年拜集贤
　　　　侍读学士复辞不赴卒赠翰林直学士封京
　　　　兆郡侯谥文贞事迹具元史儒学传所著矩
　　　　庵集本三十卷至正初陜西行台御史观音
　　　　保潘惟梓等始刋布于江淮赵郡苏天爵为
　　　　之序文渊阁书目亦载有矩庵文集一部八
　　　　册焦竑经籍志乃作二十卷疑传写误也明
　　　　以来久佚不传故叶氏菉竹堂书目晁氏宝

　　　　文堂书目并不载其名惟永乐大典中颇散
　　　　见其诗文谨抄撮编集分类排比釐为文十
　　　　卷诗五卷视原本尚得半焉其平生著作不
　　　　事粉饰而于淳厚敦朴之中时露峻洁峭厉
　　　　之气贾仁行状称其于诗喜陆放翁于文慕
　　　　周益公富珠哩翀神道碑又称至元三十一
　　　　年国史修世祖帝纪采事四方陜西行省平
　　　　章政事咸宁王辟为掾典司编录故于元初

　　　　典故最为详赡集中志状诸作多有可与金
　　　　元正史相参订者惟祈禳青词本非文章正
　　　　体恕素以明道兴教自任更不宜稍涉异端
　　　　乃率尔操觚殊为疏于检点今凛遵
圣训概从删削庶不掩其全美焉乾隆四十六年九月
　　　　恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀

原序
古之君子道积于躬行修于家称一乡之善士者固有
之矣及其至也称于一国焉又称于天下焉其没于世
则善言懿行忍使湮晦而弗传欤天爵早岁居于京师
凡四方之士文学节行著于州闾者未始不闻其名焉
若故集贤学士萧贞敏公太子赞善同文贞公则尤士
君子所喜称道者也夫二公生逢国家之治平亲承文
献之绪馀深居而简出惇行而慎言处于家庭则肃然

以庄接于乡党则薰然以和远近学者之及门也则授
之以经台省名公之造其家也则交之以礼故小大敬
服而声闻日以彰矣自昔关辅风土厚完人材朴茂洪
惟世祖皇帝始以潜藩分地请命故相廉文正王为宣
抚使乃辟覃怀许公为之提学以兴庠序以育贤材以
美风化其规摹宏远矣当时儒宿磊落相望至大德延
祐之际则有若贞敏文贞二公者出焉风采凛然倾动
海内于时朝廷方兴文治登用老成屡以尊官显爵即

其家徵起之间尝一至京师深欲推明其学未久移书
庙堂辞疾而归雍容乎道义之盛审度乎出处之宜是
岂遗世绝人索隐行怪者之流欤至正四年春天爵来
官于秦方将考求诸老言行而表章之俾多士以为矜
式会御史观音保潘惟梓以文贞遗文来上请刋布于
江淮郡学天爵再三诵读爱其词淳而义正信乎有德
者之有言呜呼迩年以来中原耆旧相继沦逝流风馀
韵日远日亡独赖其语言文字尚能稽其一二善哉御

史之有是请也岂惟使关辅之士企其风节学行而有
所兴起已夫至于贞敏之文散逸无几将与文贞之孙
再思等采而辑之共广其传焉中奉大夫陜西诸道行
御史台侍御史赵郡苏天爵序