蒙斋集卷七

钦定四库全书
　蒙斋集卷七
　　　　　　　　　　　　　宋　袁甫　撰
　奏疏
　　中书舍人内引第一劄子
臣猥以疏庸误蒙收召宠光狎至感深涕零自惟蒲柳
弱质早衰多病荐布忱悃竟閟俞音然葵藿倾阳寸心
炯炯傥终于辞避非陛下负臣而臣实负陛下矣是以

勉策疲驽祗服明命幸借玉阶方寸地辄摅管见少裨
万分愿赐垂听臣仰惟陛下聪明天纵勇智天锡心源
昭彻时几洞见亦尝深思而默省乎夫莫尊乎天矣其
喜悦其威怒陛下所以知之者非心欤莫幽乎鬼神矣
其肸蚃其怨恫陛下所以知之者非心欤莫严乎祖庙
矣其安乐其忧悲陛下所以知之者非心欤方此心之
未与物交也湛然清明寂然静止及其既交于是喜怒
哀乐生焉然而时值乎艰危事遭乎变故喜乐未见而

哀怒先形继天为子而天心未契也主祭百神而神心
未格也受列圣之付托而列圣之心未慰也则为之戚
焉赧焉慄慄焉而加以羽檄交驰边尘暗矣士马物故
丧师闻矣孤人之子寡人之妇哭声震野矣仰吁苍穹
邈焉弗闻祷尔于上下神祇渺不可测率前人有指疆
土又岌岌乎不可保也而法家拂士方且日以危急痛
切之辞交进于吾前则愈为之震惕震惕未已消沮继
之当是之时此心之清明静止者乱矣于是乎柔媚之

人乘其机而入之曰是适然尔且将按堵也否则曰天
数有定非人力可预也又否则曰责在臣下不必过忧
也夫以前日法家拂士之言如彼而今也柔媚之言乃
如此于是乎疑虑顿释忧怀遽纾边尘若不见丧师若
不知哭声若不闻呜呼外境固迷也内心之炳炳者其
可欺哉惟其不可欺乌知不翻然悔悟跃然奋发耶孔
子曰操则存舍则亡出入无时莫知其乡惟心之谓与
噫是正操舍存亡之几也此念一回宜深惩既往之咎

亲鲠直而斥柔佞可也未几而处逆境为甚艰反思顺
境之可喜而又适会夫敌骑暂退羽书暂稀果以为天
助神佑也虽明知秋高马肥指期非远而敌去则务偷
安目前又将曰今者不乐日月其除矣于是震惕转而
为喜幸消沮易而为纵肆何翻覆之甚耶夫始之震惕
消沮今之喜幸纵肆不过随势急缓而为之变迁皆非
本心之乐也陛下何不奋乾刚之勇充离照之明自觉
悟于心曰嗜欲之娱何能解忧宴安之怀何足为乐徒

使我获戾于天于神于宗庙而不得一日暂安今将清
其天君尽更前辙则必屏嗜欲惩晏安而吾身始立于
无过之地则必察民瘼决壅蔽而天下无异乎户庭之
间然后命股肱大臣曰国势蹙矣危机迫矣凡可以拯
救生灵迓续天命者汝其开诚布公汲汲图之又命谏
臣曰朕躬有过汝其尽规臣有邪佞汝其极言此何如
时而尚可有所避讳乎又命将帅边臣曰凡兵之失利
者汝其察夷伤劳呻吟慰安其父母妻子不幸而殁于

陈者告于上而厚矜恤之其忠烈之彰彰者朝廷亟官
其子若孙而旌异之大信昭布决不食言如此则天地
宗庙必能察陛下之心岂不阴相默佑转灾为祥乎四
方忠臣义士必能信陛下之心岂不感激奋励捐躯报
国乎理乱安危之机特在陛下方寸间耳臣不敢毛举
庶事而独论心源者盖以陛下之心清明静止则必知
疾痛疴痒必通关节脉理悼边氓之涂炭愤国步之多
艰自能恶旨酒如大禹自能不迩声色如成汤自能衣

大布冠大帛如兴卫之文公自能坐卧仰薪饮食尝胆
如报吴之勾践转危为安易亡为存有不难者不然中
外之事可为痛哭流涕者岂易枚数哉诗云我瞻四方
蹙蹙靡所骋陛下之忧臣之忧也陛下之辱臣之辱也
主忧臣辱主辱臣死臣固不惜一死而不以一疏悟陛
下乎臣学浅识闇所言朴直然区区忠赤粗得吐露陛
下傥恕其狂直而加采择焉岂惟微臣之幸实宗庙生
灵之幸取进止

　　中书舍人内引第二劄子
臣窃惟前岁之夏猥以浅学获侍经帷玉音下问汉元
帝亲近儒生乃优游不断孝宣之业衰焉用儒何为若
此特不得真儒用之耳臣是时仰赞王言之大且力陈
元帝之时如萧望之刘向之徒虽未足为真儒然亦忠
爱恳恻赤心为国惟元帝听信不专惑于谗间此所以
优游不断汉业寖衰陛下既俞臣之言矣臣窃见端平
更化之始魁垒耆艾俊杰之彦济济在列陛下锐意望

治众贤交进嘉谟曰敬天爱民曰讲学纳谏言制敌则
曰勿和言救楮则曰节用此皆究极根源之地而陛下
日闻众君子之说以为如此可以坐致升平矣而算计
见效茫如捕风内阻外讧楮轻物贵人情惶惑国势阽
危以为端平君子未能有过于嘉绍而反不及焉于是
心疑君子之无益于人国矣噫其果无益于人国耶抑
名曰用君子而实未尝尽其用耶夫所贵乎真君子者
如精金良玉一心事君决无他念专意为国决不营私

似迂阔也而实恳切似高亢也而实敬畏似争辩也而
实和平果尽其用则有益于国大矣今陛下先怀无益
之疑于是兴拊髀之叹而窥陛下之意向者真以君子
为误国而微动陛下之悔矣夫误而且悔则当不误者
用之无使至于复悔可也奈何旁蹊曲径趋者如市淫
朋比德习以成风边事绎骚一时忧窘及其暂退动色
相贺心志一骄靡所不至前日私意之不敢逞者今则
逞矣前日倖门之不敢启者今则启矣至于治国之要

务禦敌之至计实政未尝讲实备未尝修秋风一起忧
窘又如初矣臣恐嘉熙之误未必不如端平之误而嘉
熙之悔又未必不似端平之悔也然则其咎果安在欤
臣尝反覆深思窃谓上有坚凝之定力则下有坚凝之
实效今泛泛悠悠如舟流之靡届昏昏愦愦如醉梦之
未醒用君子矣而又使小人间之朝而进一说焉陛下
以为可暮而进一说焉陛下复以为然是可谓之坚凝
乎是可谓之定力乎臣以为莫若封植君子之根本使

无纤罅微隙之可投专意责成勿摇浮议则必不至于
误且悔矣天下大物也陛下不能自治专命一相一相
不能独任而博资众贤此大公至正无偏无党之道也
惟在圣君贤相力持坚凝之志破君子无益之说勿疑
其误而易至于悔则为君子者乃可展布四体毕智竭
忠而责其坚凝之效矣如使倏用骤变乍佞乍贤则群
臣且将狐疑莫有固志而陛下左顾右盼无足以称任
使者则臣恐陛下孤立于上矣昔仁宗朝张昪为中丞

弹劾无所避上曰卿孤特乃能如是昪曰臣仰托睿圣
是为不孤今陛下之臣持禄养交者多而赤心谋国者
少陛下似孤立也信哉是言众贤聚在本朝更相儆戒
互相辅翼非独贤者之势不孤而人主之势亦不孤举
朝皆持禄养交之臣其徒实繁其根弥固小人不孤而
人主则孤立矣臣愿陛下察否泰之机辨君子小人之
实无使积成孤立之势可也大凡君子无近功小人无
远虑小人以为可安可乐者鸩毒也一中其毒身且危

矣君子以为可安可乐者药石也磨以岁月疾必瘳矣
臣追忆陛下发汉元帝用儒之问有感于心是以罄竭
愚衷干冒天听惟冀陛下勿至于屡误屡悔而终收君
子有益之功此实宗社无疆之休不胜惓惓取进止
　某奏臣至愚极陋屏居田里岂意陛下记录收召近
　入修门即拜掖垣之命控辞未允间又蒙许以入奏
　仰见陛下虚怀尽下之意(原注此下/有阙文)天变迭见敌国
　肆暴朕甚忧惶与前年大不相同某奏陛下因此恐

　惧臣虽在田野知陛下之心如此此心操舍存亡全
　在陛下自用力读至随势急缓而为之变迁某奏方
　事变之来则陛下忧惧及变故稍平则陛下安肆陛
　下处心岂可因外境而有所转移目下敌骑暂退羽
　书稍稀趁此时正当爱惜寸阴不可因彼稍宽我遂
　纵肆窃恐秋风一起又将临时慌窘上曰诚是如此
　秋且不远朕深以为虑读至命股肱大臣曰云云某
　奏陛下当朴实做工夫不可只靠议和上问边事当

　如何做工夫某奏今当急以上流为重江陵不固则
　襄州不可复不复襄州何以为国今边备无一可恃
　陛下急急作措置可也若只靠议和以偷安窃恐误
　事上曰极是以议和之岁月为自治之工夫朕意正
　如此某奏目今事势紧急陛下切不可悠悠泛泛等
　閒过了读至恶旨酒如大禹不迩声色如成汤某奏
　群臣进言者每虑陛下于此未能无过当处上曰也
　无某奏若不如人言岂非宗社生灵之幸臣所以恳

　恳切切力论心源者正愿陛下常著精神勿为外境
　所移勿为左右之言所惑卧薪尝胆夙夜磨厉嗜欲
　不作天君清明中国乂安外敌自服愿陛下警省畏
　惧勿使此心变迁上曰是当常常畏谨臣奏陛下此
　言可通天地鬼神矣读第二劄某奏乞陛下保护爱
　惜君子不可轻易动摇上曰端平更化之初贤者布
　在朝廷不曾做得一事众弊轇轕愈不可为某奏臣
　劄子正是极论此事以臣所见非是端平君子无益

　于人国乃是朝廷任用不笃未能使君子展尽所长
　耳陛下先疑君子无益于人国乘间者即谓君子误
　国今日陛下能不悔用君子此则大计利害读至旁
　蹊曲径淫朋比德与夫私意倖门等语某奏陛下当
　于此警省若欲杜绝此弊须是有坚凝之志乃可且
　如去年天变陛下赫然奋发进退辅相大臣天下歌
　咏陛下聪明刚断今专任一相图济艰难勿为小人
　转移方可谓之坚凝读至人主孤立等语某奏仁庙

　可谓尧舜之主张昪尚谓之孤立盖左右前后赤心
　为国者少而持禄养交者多此所谓孤立也陛下若
　终疑君子无益于人国则将屡误屡悔迄成孤立之
　势矣可不惧哉上甚开纳读毕上又论及楮劵事问
　秤提如何某奏楮劵到今已是筑底别无良策朝廷
　且欲一时扛得价起不得已行此策昨日见邸报闽
　浙四郡守皆以价高迁秩犹恐受赏者不能自保其
　往若万一更欲行罚则断断不可何则天下长吏未

　必尽贤如朝廷责其不能奉行绳以峻罚为郡守者
　思欲逃责免祸暴酷之政一切施行民无所措手足
　矣故臣区区恳告陛下切勿用罚召怨以伤邦本上
　曰是
　　奏乞团结民兵劄子
臣闻方今西边之患在乎兵少而力分盖兵少则备疏
力分则胆薄敌攻其虚如蹈无人之境不待兵刃相接
而涣然散矣可为寒心可为太息今欲备之疏者密胆

之薄者壮处处有守次第相承敌攻一重而又有一重
以为堤障其惟亟行团结民兵之策乎或谓此策行于
平居无事之时则可今势既孔棘将有缓不及事之虑
殊不知善作事者当识人情大凡人情安平而使之结
集则怨咨易起事急而行之彼各保乡井恋室庐顾坟
墓此正民情之所甚欲何怨之有本朝康定初契丹扰
比元昊叛西可谓甚急矣始诏河北河东路强壮陜西
京东西路新置弓手皆以二十五人为团置押官四团

为都置正副都头各一人五都为指挥置使年二十系
籍各置弓弩分番教习官日给粮二升河北在籍者二
十九万三千河东四十万四千陜西亦十五万而卒以
此制西北两敌未闻事势急遽之时而不可以行团结
之策也今者坐视所在兵少力分之弊不亟起而图之
敌骑之来势若风雨乃欲以疏漏单薄之备当飘忽剽
悍之敌一处失守则诸处尽瓦解矣譬犹奕棋急有急
著死中求生此国棋也若惮彼之众怯我之寡遽谓缚

手无策待其败亡可乎臣之愚计谓宜作急行下应沿
边州郡日下举行团结民兵之政其间或有规模已成
者更须精加整葺务令缜密如其未曾结集去处宜及
今严行约束亟作措置处处有保甲人人知固守无枵
虚疏薄之患有周卫捍禦之功此实当今至大至急之
务也朝廷每举一事未尝不曰专委监司郡守其所以
鼓舞监司郡守者未尝不曰有赏罚奈之何能言而不
能行欤当势之急也则曰仓卒何暇为及羽檄稍稀敌

骑稍退又诿之于无事矣如此则是终无可为之时也
今者团结民兵一事愿陛下宣谕宰执务在速行如救
焚拯溺不容少缓仍责在监司郡守以能否为赏罚郡
守不胜任则监司按劾监司不称职则台谏抨弹毋事
空言专行实政则备密而胆壮又何敌骑冲突之足虑
哉臣一得之愚冒昩控陈惟陛下采择取进止
　　论流民劄子
臣闻今日之患至危至急关于理乱存亡之大者流民

是也臣窃迹往事未暇枚举姑以晋事言之永宁间李
特雄辈其始不过挟流民为乱耳特雄单人窭子尚能
因流民蚁附结大营于绵竹以处之旬月之间有众二
万遂据全蜀自古惟有已乱之方者乃能折倡乱之萌
西晋不知已乱而纵特雄之倡乱故蔓延以及东晋雍
州流民多在南阳王如因之为乱巴蜀流民布在荆湘
杜韬又因之以作乱逮其后也江西流民执长吏降姚
襄建业震骇谢尚自历阳还卫京师固江备守此皆倡

乱之始不思亟加安辑故其流毒寖盛寖烈以至此极
耳况今岁荒歉米价腾踊饿莩满目在在皆然以外之
流民煽内之饥民等死之念一萌喜乱之徒群起国将
奈何哉夫不恤内地之饥民则凡转徙于道途者皆流
民也又加以在外源源方来之流民吾仓皇无策必将
固拒且淮民皆吾赤子今不加拯救反从而拒之是雠
之也以子为雠稍有人心何忍为此臣之愚虑谓宜亟
加区画如救头目然然有当行而未易行者凡数条焉

今州县间流民入境未知数目多寡宜责之长吏广为
措置或分寺观而暂为居止之计或随力赡养而亟救
垂绝之命其说固当行矣然诸郡赤立经常莫继一旦
重以此费官帑空竭计将安出虽有巧智于何取办此
其未易行者一也淮民劲悍材武与江浙不同转填沟
壑殊可恨惜宜取其尤强壮者籍以为兵如近日新招
拱卫一军亦可充数仍覈所在诸军多有虚籍与其募
市井之游手曷若收淮民之壮丁其说固当行矣然养

兵猥众为今大弊不能汰而又益之来者无穷反致激
变此其未易行者二也两淮清野伐敌因粮之谋室庐
田产无尺椽寸草之留独有山水寨阻险为固者如故
也因而葺理增立堡塞以处复业之民其说亦当行矣
然民多寨少何足以容葺理之费官给之乎抑听民自
为而官助之乎俱非空言之所可办况此又在强敌尽
退之后耳谈河止渴奚救目前此其未易行者三也借
曰其后复业官司为之主盟还其自有之田劝以力农

之务其说亦当行矣然自经敌人蹂躏之馀种尽矣牛
尽矣耕具又皆尽矣小民积累岁久尚不能集一朝还
乡决难措办是亦驱而就死地耳矧敌情叵测去来无
常民未知复业之获利反不如寄寓之暂宽此其未易
行者四也矧今近甸间有剽掠之众辇下已有攫拿之
风凡此亦足以鼓雄心而长声势氓隶迁徒皆勍敌也
斩木揭竿皆劲兵也群起附和如水赴壑流民之祸岂
不甚可畏哉陛下盍亦怀愚夫愚妇一能胜予之念轸

燕巢幕上鱼游釜中之忧凡前四条利害相形有非独
见单虑之所可臆决宜诞布集议之诏俾侍从台谏两
省官以及在廷之臣参酌事宜竭尽忠计各上议状不
许联名庶几人人得尽已见免至雷同塞责陛下与二
三大臣合众谋而断之至当归一无有疑贰于以安近
怀远保邦固本实宗社生灵大幸臣不胜惓惓
　　论会子劄子
臣仰惟圣上宵旰勤政尤以会子极弊为忧庙堂大臣

鉴前事之误悉意经画自去岁遣官置局随所在州军
任责撩纸今端绪已见岂容轻易施行而至于再误乎
前此朝廷措置会子其说屡变矣然每变每失而迄无
成效何若下朴实工夫庶无屡变之悔朝廷因会子给
降黄榜亦屡矣然榜愈多人愈玩何若勿复纷纷出令
庶可以消玩侮之心大抵朝廷行事患在事未举而人
先疑近者因有更张之说犹未见诸施行而中外之人
已自惶惑两月之间物价骤增会价顿削城市荒索气

象萧条臣区区愚虑以为在我工夫须是靠实纵无全
利之策然亦利多害少较之变法易令乍行乍改徒启
人心之疑畏者盖不侔矣臣请先将白劄子所言一一
别白言之然后臣之所谓靠实工夫者乃可得而毕陈
焉曰今十六十七两界会子五十千万数日夥价日低
其术可谓穷矣救弊之策幸有十八界新会一著又幸
有已撩到纸数此正运转斡旋之机四方人心倾耳以
听若善用之犹可以救弊若不善用之则适所以滋弊

今白劄子遽欲以十八界会子旋印旋支其说谓一新
之直可当旧之五六故欲停旧造新然新者当造而不
当遽用机括所系殆不可轻白劄子之说盖谓不贵重
新会则无以扶持旧会故欲暗收旧会而旋出新会旧
因新而价增新因旧而价定其思虑亦甚劳剖析亦甚
明奈何事理之未尽然也盖十八界之未出也则天下
之人所仰望朝廷之区处者惟两界旧会耳十八界之
既出也则新旧三界杂然并行而区处愈费力矣据白

劄子虽云以新会照时价买旧会而暗毁之然当此用
度窘迫既曰不必顿造新会则安能每月以三分之一
而买旧会必致三界并行愈多愈贱此事理之当审者
一也见钱会子子母相权白劄子云不必措置见钱又
云宜使都城会价与城外相等意欲以重楮轻钱之术
神之而人心实未易愚终有轻楮重钱之心官司虽严
刑重罚勒令新会从官价旧会从民价然三界并行民
听易惑新旧会之价不一新必为旧所牵而倒用于军

则军以此售之民必欲作官陌行用民或不受必致交
争用于民则甲信乙疑官司强以官陌必致商旅不通
店肆停闭此事理之当审者二也向无新会则兵劵请
给与之以旧会彼自无辞今既旋旋颁行新会万一群
起愿得新会而不欲旧会朝廷于新会既未尝有蓄积
外而三总所内而版曹设或告急其将何以应之此事
理之当审者三也目今旧会散在民间者为数五十千
万就如白劄子所云三总所岁支见钱不过二百万贯

姑即其言为诸州入纳见钱之数且以见钱一贯纽时
价折纳旧会不过一千万贯而已假使朝廷果能尽将
上件一千万贯截凿则所销旧会未及五十分之一白
劄子虽言许民间应干税赋尽将旧会照时价入纳及
其他官钱收纳解发并许用旧会搪折然入纳解发之
数有限又未免随收随支果何足以消此四十九千万
之数深恐旧会必且益贱物价必将愈贵此事理之当
审者四也方民间初纳夏税折帛钱照时价纽算旧会

之时则旧会之价自必略增及至州郡以旧会发解到
三总所及户部之时则旧会之价必大减何者盖因白
劄子明言欲待年岁间税赋径令用新会入纳此声一
播则旧会之价骤削也固宜白劄子乃谓诸军所请一
半之钱纽支旧会不知三总所及户部将依民间入纳
时价折支以给兵劵耶抑将别有一项会子准备贴赔
以给兵券耶不贴赔则诸军岂无諠哗之忧贴赔则三
总所户部宁无不继之虑此事理之当审者五也三总

所户部岁支见钱白劄子指拟于朝廷桩积钱内支拨
照得端平初年因换会子遂出累朝所积金银弃之轻
于泥沙至今帑藏枵虚言之可为哀痛仅有升润所积
见镪六七百万及行都所积见镪三四百万视为根本
若又扫而空之犯端平之大失岂不重可惜哉况桩积
之钱其数有限三总所若不愿得桩积有限之钱自愿
依旧钱会中半朝廷纵欲强总所之听命而总所以军
情有请于朝廷辗转纷纭恐终不能夺总所之说此事

理之当审者六也总所饷诸军及殿步两司合支见钱
白劄子既指射于桩积钱内支拨诸州厢禁军春冬衣
赐系是见钱不知从何处得见钱以给之白劄子虽令
于诸郡且以桩管见钱兑与军人却以所兑之会依旧
桩管初无折阅殊不思诸郡之有见钱者能几纵有见
钱使之以实钱而博虚会会价不及官陌安得不谓之
折阅白劄子又云无虑军人不愿受会盖今来朝廷既
许以纯会纳税民间必皆出钱以买会军人执券于市

便以易钱何不乐之有详味此言亦可见期望新会之
意甚切但谈河止渴何救目前入纳纯会之害先见而
随手便可易钱之效难必此事理之当审者七也今朝
廷尚欠诸阃及总所科拨钱不下一千数百馀万况诸
阃三总所薄历见管不无旧会自新指挥既颁之后不
知便当如入纳之例照时价每贯作五贯折支耶抑每
贯自作一贯行使耶若每贯作五贯折支则在官之数
未免平白折陷若每贯作一贯行使则在上之令自行

背驰此事理之当审者八也白劄子云诸郡应干税赋
一半见钱并许折纳纯会如用十六十七界旧会则照
各处民价如用十八界新会则照官价盖新会之价既
定钱即会也会即钱也所以斩然罢一半见钱而纯用
会臣窃惑焉且新会作七百七十陌行使姑以意逆之
耳非已有此实事也万一黄榜颁行之后新会果为旧
会牵倒不作七百七十陌行使朝廷业已弃见钱而重
新会军民却恐轻新会而愿见钱纲解既无见钱不知

从何趣辨白劄子云税赋许用全会则无会者必皆蓄
会而舍钱而会价为之顿重此言似亦近情然臣则以
为人情亦不尽然也吾意其舍钱而民于钱终不肯舍
吾意其蓄会而民于会终不肯蓄终不肯舍则钱不得
不重终不肯蓄则会不得不轻此事理之当审者九也
会子立界分立年限其法始于蜀中当换界时差内外
两场官吏辨验真伪互相考覈方与交收外场辨验到
一贯伪会追赏至七十贯内场辨验到一贯伪会所追

赏钱视外场又倍之凡赏钱皆置历拘𣙜专以激犒官
吏断断不敢侵移他用民间知将来换会之时伪会必
不逃两场辨验自然伪会不至通行今白劄子乃欲新
会不立界限是盖未知立法防奸之深意彼伪会何其
幸耶又谓间有年深损坏许民间用此入纳诸郡用此
解发朝廷自从而暗毁之夫一片之楮久而损坏此乃
必然之理上下相示贵于明白洞达使其不毁何名为
毁毁则当明何名为暗端平所行正缘有截凿之名无

截凿之实徒滋民之疑惑非所以昭大信于天下此事
理之当审者十也臣既以十条疏列于右若夫区处之
策亦非有新奇惊人之论大抵成大事者不可为烦碎
之举致大利者必当有坚忍之谋立定规模善用新撩
之纸为一顿换易之计则庶乎其可矣臣请索言之厥
今民间皆知朝廷纽旧会之陌换易新会大率以五旧
易一新旧会计五十千万必得十千万新会则旧会可
以尽易今诸州撩到新会纸已及二千六百万尚欠七

千馀万以一岁计之每州撩一千万合七州则来年之
夏可及十千万之数但日印旧会自目下积至来夏又
增十千万通计旧会六十千万矣若然则以六旧易一
新可也而臣则谓约其大数或者五旧自足以易一新
何者如湖南江西等处旧会价极低如京城及京口等
处旧会价稍高稍高处一新虽不可得五旧然极低处
一新又不止得五旧合诸郡而论价稍高仅一二处价
极低乃遍天下绝长补短通而计之则十千万会略亦

足用今其要惟在作急办纸而已虽曰都司提纲诸郡
协力然更须磨厉精神申严号令能以国事为意而奉
行如期者旌以厚赏不以国事为怀而慢令不虔者加
以重罚赏罚既明官吏竞劝则纸必办集矣办纸固不
可缓印造尤所当急旧会日印以应支遣今既未可遽
然住造新楮十千万之数尤当作急措置并力趱趣务
在速办然后一朝尽行换易举五六十千万之旧会悉
易以十千万之新会工夫靠实效验可立致矣白劄子

所言三界会价混杂并用旧会一价也新会又一价也
价既二三则新会之价为旧会所牵恐不可以守七百
七十陌之数若从臣之言一顿换易自来夏以后更无
旧会一券行于世间独有一色新会则民间自然贵重
安得不尽从官陌乎此非独臣之说也白劄子固云顿
造新会其说径捷但事力有所不逮又云纵使极力为
之亦须二三年可办是初不以顿造新会为非时忧其
课效稍迟耳然如白劄子所献之说亦云行之三四年

间则旧会可以尽毁是亦非责目前之效也今臣采取
白劄子不欲速之说而行之于顿造新会恐未为失理
臣每见前此朝廷行事往往独运自私而无博尽下情
之心轻易多误而无审计谨重之意今陛下洞然与天
下为公定而后发发而必中此岂非忧深虑远之至者
哉臣区区管见愿陛下力持四戒一曰戒新旧三界并
用二曰戒轻变钱会中半三曰戒空竭升润桩积四曰
戒新会不立界限此四戒者决不可犯若夫臣之愚说

则更乞陛下断以圣意与二三大臣熟究而审图之务
在简而易知要而易行勿以来夏为赊勿以顿造为惮
爱惜寸阴力救积弊实天下生灵幸甚
　贴黄　臣窃详白劄子所陈不欲明换而欲暗销者
　盖恐一新易五旧非民所乐故只令纽价输赋神而
　化之耳意非不善也然日来物值翔踊正缘旧会数
　多之故民方苦之如能五分销取其四使新会顿复
　官陌则凡物十千之价者只两千可得米石绢匹色

　色如之岂非众所愿欲虑其不乐者过也况既以时
　值准会而输赋民间折阅与以一易五则同虽避其
　名民不可愚也与其暗销恐不若明白收换之为愈
　又照得绍兴间四川钱引价低固尝以一易四人无
　异论亦非今日创行伏乞睿照
　又贴黄　臣又窃思撩纸一事须使朝廷州郡通为
　一体所有给降本钱应期发下勿复稽迟庶几收买
　楮皮不至阙乏又其间有以楮皮不足来告者须当

　体恤此意使有馀不足彼此通济如印造旧会之纸
　曩时责办于徽严等处者尤当从长区处使新会时
　无相妨不致受害偏重如此则朝廷得以责成州郡
　无以藉口兼印造新会屋宇器具虽已素备其当时
　所放散造会工匠并宜尽行拘上廪给加厚勿惮小
　费务在集事此专在都司主张维持之耳并乞睿照
　　兵部侍郎内引劄子
臣愚疏朴野投迹山林自知无补于当世陛下荐加趣

召臣前后控免屡矣而陛下迄不俞所请者岂以微忠
粗有可采耶今兹勉策羸躯复觐清光亦愿一吐真忱
图报陛下于万一耳臣闻激烈而言天下事固臣子爱
君之忠涕泣而言天下事尤臣子忠爱之切何则居安
而思危处存而惧亡慨然为激烈之论以耸动人主之
听是固可以言忠矣乃若危中求安亡中图存当事势
蹙迫之际而祈哀请命于君父惟有涕泣而道之耳又
何止激烈言之而已哉厥今江潮暴涌荡陵我都邑旱

魃为虐剿绝我民命内则楮币蚀其心腹外则强敌剥
其四肢危亡之祸近在旦夕陛下何为不省悟乎夫忧
虑切而后戒惧深警策至而后悔艾力臣敢涕泣以二
语为陛下献一曰秉一德二曰塞邪径而究其所以行
此二语者则在陛下真知省悟而已何谓秉一德臣闻
终始不变之谓一表里无贰之谓一当昕朝临莅之时
虽俨乎其斋庄及内廷邃密之地或弛然而纵肆则不
可以言一德矣陛下静观默察内隐诸心吾之德一乎

否乎听治朝而百辟耸瞻御经幄而儒生款接当此之
时求一言之误一动之愆无有也及退而自便其私敬
心一懈纯德或亏陛下曷为至于此哉盖所以潜移陛
下之心者多矣何则燕处之际娱悦耳目者声色尔奔
走后先者便嬖尔是皆顺我者也皆求媚乎我者也四
方有败彼则掩覆天颜未怿彼则宽譬诱于易入动于
可喜湛溺其中迷不自觉视治朝经幄夐然不侔矣陛
下博览古昔洞见成败戒谨恐惧者国未有不治荒淫

逸豫者国未有不乱独奈何不审所决择而反至于与
乱同事乎陛下岂以禁严之地设有过言过行人莫予
知耶潜虽伏矣亦孔之昭鼓钟于宫声闻于外是乌可
欺哉陛下纵自欺奈苍苍在上林林在下者何臣所以
涕泣妄言陛下未能消天变孚民听服远人者皆秉德
不一之所致也何谓塞邪径臣闻以义交者为正路以
利合者为邪径正路迂而易壅邪径捷而易趋为人主
者躬帅以正谁敢不正其有稍趋于邪者痛惩而力遏

之天下悚然知邪径之不可由其背邪向正也决矣今
陛下不谨几微邪正杂糅旁蹊曲径其隙渐开宫掖之
秘近习之亵稍有一隙则寡廉鲜耻者群起而赴之纷
纷多门不可悉数大凡公则必正私则必邪当今之时
自上及下由中及外习以成风牢不可解一言以蔽之
曰私而已请托以私而行贿赂以私而成党与以私而
固恩怨以私而报官爵以私而获权势以私而倾私意
之萌陛下既有以启之私意之极陛下又从而养成之

臣来自草野侧闻迩日邪径之开难以枚举其甚不忍
闻者且至于累陛下之圣德矣夫私意胜则利心动利
心炽则邪径多邪多而正少则导谀迎合者日至而忠
言谠论落落乎难合矣其极也不止于难合将反为邪
所胜而正论愈榛芜矣其何以为国乎将见寖微寖灭
苍苍者愈怒林林者愈怨而陛下孤立于上其为忧惧
又不止如今日矣臣所以涕泣妄言陛下未能消天变
孚民听服远人者又皆邪径未塞之所致也夫此二说

其实一原果能秉一德则邪径有可窒之渐苟不窒邪
径则反至于累吾之一德故曰惟在陛下真知省悟而
已臣曩侍经帷屡陈恳款尝进心本不动之说而陛下
欣然嘉纳且有学者之褒今复以省悟之说启陛下陛
下试思省悟者谁欤不知省悟者又谁欤豁然明白了
无凝滞此正陛下之本心也即此本心坐照是非的然
知夫晏安之心为鸩毒美疢之不如药石凡以甘言蛊
我以逸乐投我者彼皆自为富贵地耳一中其计于彼

则利于我何益及乎危亡之迫乎其后自诒伊戚谁复
分忧陛下省悟及此则知一德果不可以不秉邪径果
不可以不塞也昭昭矣虽然今当拯溺救焚之时他无
良策而独持省悟之说毋乃迂乎曰人之未省悟也犹
醉之未醒也梦之未觉也虽有良策亦安所施一省悟
则醒矣觉矣良策乃可得而施矣然则目前之事姑听
其自败自坏必待省悟而后救之乎曰随事而救之不
过一事而止耳今日众弊胶轕祸乱方兴何可以一事

尽借使一害仅去一害又生源源方来夫岂智力之所
能胜故莫若大正其本尽悟前非而今而后奋乾刚之
勇毅然不屈于物欲开众正之门确乎不牵于私意勿
置其身于安平逸乐之地而常纳其身于忧危恐惧之
中念祖宗凛凛在天之灵则为之长虑而却顾惧国家
岌岌不可保之业则为之痛心而疾首睹万姓有沦胥
阽亡之忧则为之食不下咽寝不安席罪已有真切之
意格天非虚伪之为薄海内外皆知陛下昭然此心对

越上帝然后大势可回大业可固非独可以处暇也虽
急而无以异乎暇之整非独可以履常也虽变而无以
异乎常之安此岂非一日省悟之机乎不然天下之事
殆未可知而臣之涕泣恐未有已也披沥忠肝不敢累
牍惟陛下留神取进止
　
　
　蒙斋集卷七