宣室志卷七

钦定四库全书
　宣室志卷七
　　　　　　　　　　　　　唐　张读　撰
黑山之阴有李卫公庙宝历中张惟清都护单于其从
　事卢立尝梦一人颀长黑衣告立曰吾居于卫公庙
　且久矣子幸迁我于军城中已而遂去及晓立不喻
　即入白于惟清曰卫公于国有大勋劳今庙宇隳残
　飘荡且甚愿新其土木之制惟清喜而可其请先是

　单于府以惟清有美化状其政绩遣护军骆忠表闻
　于上有诏命中书舍人高公釴文其事刻于碑诏既
　至而未有坚賨惟清方命使采石于云中郡未还及
　修卫公庙濠其西得一石方而长其下有刻出张字
　历然可辨土人持以献于惟清惟清喜曰天赐吾之
　碑石即召从事视之立且惊且异因起贺而白前梦
　于是以石为碑高公之文刻焉
太和中王璠廉问丹阳因沟其城既凿深数尺得一石

　铭文曰山有石石有玉玉有瑕即休工人得之具以
　事告白而献于璠详其义久而不能解即命僚佐辨
　之皆无能析其理者数日有一叟请谒璠之吏且密
　谓曰吾闻王公得石铭今有辨者乎吏曰公方念之
　其义为何如耶君即能究耶叟曰是不祥也夫山有
　石石有玉玉有瑕即休也皆叙王公之世也且先公
　曰崟崟生础以文而观是山有石也础生璠是石有
　玉也璠之子曰遐休是玉有瑕即休休者绝之兆推

　是而辨其绝绪乎吏谢之叟言竟而去至太和九年
　冬璠卒夷其宗果符叟之解也
太和中有柳光者尝南游因行山道会日晚误入山崦
　中松径盘曲行数里至一石室云水环拥清泉交喷
　室有裀榻若人居者前对霞翠固非人境光因临流
　凝伫忽见一缶合于地光即启之其缶下有泉周不
　尽尺其水清激举卮以饮若甘醴尽十馀卮而已醉
　甚遂偃于榻及晓方寤因视石壁有雕刻文字极多

　遂写其字置于袖词曰武之在卯尧王八季我弃其
　寝我去其扆深深然高高然人不吾知人不吾谓由
　今之后二百馀祀焰焰其光和和其始东方有兔小
　首兀尾经过吾道来至吾里饮吾泉以醉登吾榻而
　寐刻乎其壁奥乎其义人谁以辨其东平子光阅而
　异之遂行出径约数十步回望其室尽无见矣光究
　之不得友人吕生者视而解之未几告曰吾尽详矣
　此乃得道者语也大唐氏之初建号武德武之二年

　其岁己卯也武之在卯其义见矣盖武德二年也尧
　王者谓高祖之号神尧曰八季者亦二年也我弃其
　寝我去其扆者言其去盖绝去之时乃武德二年也
　深深然高高然人不吾知人不吾谓者言其𨼆而人
　不知也由今之后二百馀祀者言君之来也且唐氏
　之初今果二百馀矣焰焰其光和和其始者焰焰其
　光谓岁在丁未也焰者火岂非南方丙丁之谓乎未
　亦火之位也和和其始谓今天子建号曰太和其始

　盖元年也东方有兔小首兀尾者叙君之名氏东方
　甲乙木也兔者卯也卯以附木是柳字也小首兀尾
　是光也经吾道来吾里言君之来也饮吾泉以醉登
　吾榻而寐言君之止也刻乎其壁奥乎其义谁人以
　辨其东平子谓其义奥而独吾能辨之东平吾之邑
　也益又信矣如是而辨果得道者之遗记也
唐元和中李师道据青齐蓄兵勇锐地广千里储积数
　百万不贡不觐宪宗命将讨之王师不利而师道益

　骄乃建新宫拟天子正殿卜日而居是夕云物遽晦
　风雷如撼遂为震击倾圮俄复继以天火了无遗烬
　青齐人相顾语曰为人臣而逆其君者祸固宜矣今
　责降自天安可逃其戾乎旬馀师道果诛死
唐刘禹锡云僧道宣持律第一忽一旦霹雳绕户外不
　绝宣曰我持律更无所犯若有宿业则不知之于是
　褫三衣于户外谓有蛟螭凭焉衣出而声不已宣乃
　视其十指甲有一点如油麻者在右手小指上疑之

　乃出于隔子孔中一震而失半指黑点是蛟龙之藏
　处也禹锡曰在龙亦已善求避地之所矣而终不免
　则一切分定岂可逃乎
唐晋陵郡建元寺僧智空本郡人道行彰闻于里中年
　七十馀一夕既阖关忽大风雷若起于禅堂殷然不
　绝烛灭而尘坌晦黑且甚檐宇摇震矍然自念曰吾
　弃家为僧迨兹四纪暴雷如此岂神龙有怒我者不
　然有罪当雷震死耳既而声益甚复坐而祝曰某少

　学浮屠氏为沙门迨五十馀年岂所行乖于释氏教
　耶不然且有黩神龙耶设如是安敢逃其死傥不然
　则愿亟使开霁俾举寺僧得自解也言讫大震一声
　若发左右坐榻倾靡昏霾颠悖由是惊慑仆地经食
　顷声方息云月晴朗然觉有腥腐气如在室内秉烛
　视之于垣下得一蛟其长数丈血流于地乃是禅堂
　庭北有槐树高数十寻为雷震死循木理而裂中有
　蛟龙蜿蜒之迹焉

唐河东郡东南百馀里有积水谓之百丈泓清澈纤毫
　必鉴在驿路之左槐柳环拥烟影如暮途出于此者
　乃为憩驾之所太和五年夏有徐生自洛阳抵河东
　至此水困殆既甚因而暂息且吟且望日卓午忽闻
　水中有细声若蝇蚋之噪俄而纤光发其音稍响暂
　者击毂其光如索而曳焉生始异之声久益繁遂有
　雷自波间起震光为电接云气至旅次遽话其事答
　曰此百丈泓也岁旱未尝不指期而雨今旱且甚巫

　师命巫属祷焉巫者告曰某日当有大雨至日果为
　之沾足
唐御史杨询美居广陵郡从子数人皆幼始从师学尝
　一夕大风雨雷电震耀诸子俱出户望且笑且詈曰
　我闻雷有鬼不知鬼安在愿得而杀之可乎既而雷
　声愈震林木倾靡忽一声轰然若在于庑诸子惊甚
　即驰入户负壁而立不敢辄动复闻雷声若天呵地
　吼庐舍摇动诸子益惧经食顷雷电方息天月清霁

　庭有大古槐击拔其根而劈之诸子觉两髀痛不可
　忍具告询美命家僮执烛视之诸髀咸有赤文纵横
　十数状𩔖杖痕疑雷鬼之所为也
宝历中有京兆韦思玄侨居洛阳性尚奇尝慕神仙之
　术后游嵩山有道士教曰夫饵金液者可以延寿吾
　子当先学炼金如是则可以肩赤松驾广成矣于是
　思玄求炼金之术积十馀年会术士数百终不能得
　其妙忽一日有居士辛锐者貌甚清瘦愀然有寒色

　衣敝裘扣思玄门谓思玄曰吾病甚穷无所归闻先
　生好古尚奇集天下异人方士我故来谒耳愿先生
　纳之思玄即止居士于舍之后居士身疾臞尽溃血
　秽甚韦氏一家尽恶之思玄尝召术士数人会食而
　居士不得预既具膳居士突至客前溺于筵席上尽
　湿客怒皆起韦氏家僮亦竞来骂之居士遂告去行
　至庭忽亡所见思玄与诸客甚异之因视其溺乃紫
　金也奇光灿然直旷代之宝思玄且惊且叹有解者

　曰居士紫金精也徵其名氏信矣且辛者盖西方庚
　辛金而锐字者兑从金兑亦西方之正位推其义则
　吾之解若合符然
故崔宁领蜀时犍为守清河崔君既以启尹真人函(事/具)
　(灵仙/篇)是夕崔君为冥司所召其冥官即故相吕諲也
　与崔君友善相见悲泣已而谓崔曰尹真人有石函
　在贵郡何为辄开今奉玉帝命召君按验将如之何
　崔谢曰愚俗聋瞽不识神仙事故辄开真人之函罪

　诚重然已三宥之矣其不识不知者俱得原赦傥公
　宽之某庶获自新耳諲曰帝主命严地府卑屑何敢
　违乎即召按掾出崔君籍有顷按掾至白曰崔君馀
　位五任馀寿十五年今上帝有命折寿十二年尽夺
　其官崔又谢曰与公平生为友今日之罪诚自已招
　然故人岂不能宥之諲曰折寿削官则固不可逃然
　可以为足下致二年假职优其廪禄用副吾子之托
　崔又再拜谢言方毕忽有云气炳然红光自空而下

　諲及廷掾仆吏俱惊跃而起曰天符下遂稽首致敬
　崔于室中壁隙间潜窥之见諲具巾笏率廷掾分立
　于庭咸俛而拱云中有一人紫衣金鱼执一幅书宣
　导帝命于是諲及廷掾再拜受书便驾云而上顷之
　遂没諲命崔君出坐启天符视之且叹且泣谓崔曰
　子识元三乎(元相国行/三名载也)崔曰乃布衣之旧耳諲曰血
　属无𩔖吁可悲夫某虽与元三为友至是亦无能拯
　之徒积悲叹词已又泣既而命一吏送崔君归再拜

　而出与使者俱行入郡城廨中已身卧于榻其妻孥
　哭而环之使者引崔府君于榻魂与身翕然而合遂
　窹其家云卒三日矣本郡已白廉使崔即治装虚室
　往蜀具告于宁宁遂著摄副使月给俸钱二十馀万
　时元载方执国政宁与载善馈遗甚多闻崔之言惧
　连坐因命亲吏持五百金赂载左右尽购得其书百
　馀轴皆焚之后月馀元载籍没又二年崔亦终矣
彭城刘溉者贞元中为彭城令卒于官家甚贫困寄韩

　城佛寺中岁将半其县丞窦亦卒三日而寤初窦生
　昼寝梦一吏导而西去历高原大泽数百里抵一城
　郭入门导吏亡去生惧甚即出城门门有卫卒举剑
　而列窦生讯之卫卒举剑指南曰由此之生道耳窦
　始知身死背汗而股慄即南去虽殆不敢息俄见十
　馀人立道左有一人呼窦生挈其手而熟视之乃是
　刘溉曰吾兄何自而来窦具以告曰我自与足下别
　若委身于陷阱中念平生时安可得因涕泣窦即话

　冥途事溉泣不语久之又曰我妻今安在得无恙乎
　窦曰贤子侨居韩城佛寺中将半岁矣溉曰子今去
　为我问讯我以穷泉困辱远不可逃每念妻孥若踵
　而不忘步幽显之恨何可尽道哉将别谓窦曰我有
　诗赠君曰冥路杳杳人不知不用苦说使人悲喜得
　逢君传家信后会茫茫何处期已而又泣窦遂告别
　未十馀里闻击撞声极震响因悸而寤窦即师杨慈祖
　兄其甥崔氏子常以其事语诸人

贞元中有庐江郡民因樵采至山会日暮忽见一胡人
　长丈馀自山崦中出衣黑衣执弓矢民大恐遽走匿
　林中窥之胡人伫望良久忽东向发一矢民随望之
　见百步外有一物状𩔖人举体黄毛数寸蒙乌巾而
　立矢中其腹辄不动胡人笑曰果非吾所及遂去又
　一胡亦长丈馀魁伟逾于前者亦执弧矢东望而射
　中其物之胸亦不动胡人又曰非将军不可又去俄
　有胡人数十衣黑衣臂弓腰矢若前驱者又见一巨

　人长数丈披紫衣状貌极异缓步而来民见之不觉
　瞿然巨胡东望谓其前驱者曰射其喉群胡欲争射
　之巨胡诫曰非雄舒莫可他胡皆退有一胡前引满
　一发遂中其喉其物亦不惧徐以手拔去三矢持一
　巨砾西向而来胡人皆有惧色前白巨胡曰事迫矣
　不如降之巨胡即命呼曰将军愿降其物乃投砾于
　地自去其巾状如妇人无发至群胡前尽收夺所执
　弓矢皆折之遂令巨胡跪于地以手连掌其颊胡人

　哀祈称死罪者数四方释之诸胡高拱而立不敢辄
　动其物徐以巾蒙首东望而去胡人相贺曰赖今日
　甲子尔不然吾辈其死乎既而俱拜于巨胡前巨胡
　颔之良久遂导而入山崦时欲昏黑民雨汗而归竟
　不知何物也
唐敬宗皇帝御历以天下无事视政之馀因广浮屠教
　由是长安中缁徒益多及文宗嗣位亲阅万机思除
　其害于人者尝顾左右曰自吾为天子未能有补于

　人今天下幸无兵革吾将尽除害物者使亿兆之民
　指今日为尧舜时愿足矣有不能补治化而蠹于物
　者但言之左右或对曰独浮屠氏不得有补于大化
　而蠹于物为甚可以斥去于是文宗病之始命有司
　诏中外罢缁徒说佛经义又斥其不脩教者诏命将
　行会尚食厨吏脩御膳以鼎烹鸡卵方措火于其下
　忽闻鼎中有声极微如人言者迫而听之乃群卵呼
　观世音菩萨也声甚悽咽似有所诉尚食吏异之具

　其事上闻文宗命左右验之如尚食所奏文宗叹曰
　吾不知浮屠氏之力乃如是耶翌日敕尚食吏勿以
　鸡卵为膳因颁诏郡国各于精舍塑观世音菩萨之
　像以彰感应
高阳许文度唐太和中侨居岐阳郡后以病热近月馀
　瞑而卧于榻若沉醉状后数日始寤初文度梦有一
　人衣黄袍若吏辈与俱行田野四望间寂然无鸡犬
　声且不知几百里是时天景已曛晦愁思如结有衣

　黄袍者谓文度曰子无苦夫寿之与夭固有涯矣虽
　圣人安能逃其数文度忽悟身已死忧且甚又行十
　馀里至一水尽目无际波涛黑色杳莫穷其深浅黄
　衣人俱履水而去独文度惧不敢涉已而有二金人
　皆长五寸馀奇光皎然自水上来黄衣者望见金人
　沮色震慄即辟易驰去不敢正视二金人谓文度曰
　汝何为来地府中我今挈汝归生途慎无恐文度惧
　稍解因再拜谢之于是金人与文度偕行数十里俄

　望见里门喜不胜忽闻有厉声呼文度者文度悸而
　醒见妻子方泣于前且奇且叹而羸惫不能运肢体
　故未暇语其事后旬日病少间策而行于庭忽见二
　金人皆长五寸馀在佛舍下果前时梦中所见者视
　其仪状无毫缕之异心益奇之始以其事告于妻妻
　曰昨者以君病且亟妾忧不解然尝闻佛氏有救苦
　之力由是弃赀玩铸二金人之像每清旦先具斋祀
　之自是君之疾亦除盖其神力也文度感二金人报

　效之速不食牲牢常阅佛书因尽穷其旨而皈依于
　释氏焉
有商居士者三河县人年七岁能读佛氏书里人异之后
　庐于三河县西田中有佛书数百篇手卷目阅未尝
　废一日从而师者且百辈往往独游城邑偕其行者
　闻居士每运肢体珑然若戛玉之音听者奇之或曰
　居士之骨真锁骨也夫锁骨连络如蔓故动摇肢体
　则有清越之声固其然矣昔闻佛氏书言佛身有舍

　利骨菩萨之身有锁骨今商居士者岂非菩萨乎然
　愚俗之人固不可辨也居士后年九十馀一日汤沐
　具冠带悉召门弟子会食因告之曰吾年九十矣今
　旦暮且死汝当以火烬吾尸慎无违逆吾旨门弟子
　泣曰谨听命是夕端坐而逝后三日弟子焚居士于
　野及视其骨果锁骨也支体连贯若缀络之状风一
　拂则纤韵徐引于是里人竞施金钱建一塔以居士
　锁骨瘗于塔中

宁勉者云中人也年少有刚勇气善骑射能以力格猛
　兽不用兵仗北都守健其勇署为衙将后以兵士千
　人军于飞狐城时蓟门帅骄悍弃天违法反书闻阙
　下唐文宗皇帝诏北都守攻其南诏未至而蓟门兵
　夜伐飞狐钲鼓震地飞狐人恟然不自安谓宁勉曰
　蓟兵豪健不可敌今且至矣其势甚急愿空其邑以
　遁去不然旦暮拔吾城吾不忍父子兄弟尽血贼刃
　下悔宁可及虽天子神武安能雪吾冤乎幸熟计之

　勉自度兵少固不能折蓟师之锋将听邑人语虑得
　罪于天子欲坚壁自守又虑一邑之人悉屠于贼手
　忧既甚而策未有所决忽有谍者告曰贼尽溃矣有
　弃甲在城下愿取之勉即登城垣望见星月明朗有
　贼兵驰走颠踬者不可数若有大兵击其后勉大喜
　开邑门纵兵逐之生擒卒数千人得其遗甲甚多先
　是勉好浮屠氏常诵佛书金刚经既败蓟师擒其虏
　以讯焉虏曰向者望见城上有巨人数百俱长三丈

　馀雄猛可惧怒目呿吻袒肱执剑蓟人见之尽惨然
　汗慄即驰走远避又安有斗心乎勉始悟巨人乃金
　刚也益自奇之勉累官至御史中丞后为清塞副使
　也
唐贞观中有玉润山悟真寺僧夜于蓝溪忽闻有读
　法华经者其声纤远时星月迥临四望数十里阒然
　无睹其僧惨然有惧及至寺具白其事于群僧明夕
　俱于蓝溪听之果闻经声自地中发于是以标表其

　所明日穷表下得一颅骨在积壤中其骨槁然独唇
　吻与舌鲜而且润遂持归寺乃以石函致于千佛殿
　西轩下自是每夕常有读法华经声在石函内长安
　中有士女观者千数后新罗僧客于寺仅岁馀一日
　寺僧尽下山独新罗僧遂窃石函而去寺僧迹其所
　往已归海东矣时开元末也
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　宣室志卷七