宣室志卷九

钦定四库全书
　宣室志卷九
　　　　　　　　　　　　　唐　张读　撰
河中永乐县道净院居蒲中之胜境道士寓居常以千
　数文宗时道士邓太玄炼丹于药院中丹成疑转功
　未完留贮院内后人共掌之太玄既化其徒周悟仙
　主院事蒲人侯道华侍悟仙为供给者诸道士皆以
　奴𨽻视之洒扫井臼无所不为而道华愈欣然性好

　子史常不释卷一览必诵之于口众或问之要此安
　用荅曰天上无愚懵仙人咸大笑之蒲中多大枣天
　下人传岁中不过一二无核者道华比三年辄得食
　之一旦道华执斧斫古松垂枝且尽如削院中人无
　喻其意明日昧爽众晨起入道华房中一无所见惟
　古松设案下致一杯水案上仍脱双履于前道华衣
　挂松上院中人视之惟留偈一首云帖裹大还丹多
　年色不移前宵盗吃却今日碧空飞惭愧深珍重珍

　重邓天师他年炼得药留著与肉芝吾师知此术速
　炼莫教迟三清专相待大罗的有期下列细辞称去
　年七月一日蒙韩君赐姓李名肉芝配住上清进善
　院以次十数言时唐大中五年五月二十一日院中
　人方验道华窃太玄药仙去因相率白节度使尚书
　郑公光按视踪迹不诬即以其事闻奏诏赍绢五百
　疋并赐御衣饰廊殿赐观额名升仙院
荥阳郑又玄名家子也居长安中自少常与邻舍闾邱

　氏子偕读书于师氏又玄性骄率以门望清贵而闾
　邱氏寒贱者往往戏而骂之曰闾邱氏子非吾𩔖也
　而与我偕学于师氏我虽不语汝宁不愧于心乎闾
　邱子默然有惭色后数岁闾邱子病且死及十年又
　玄以明经上第其后调补参军于长安郡既至官郡
　守命假尉唐兴有同舍仇生者大贾之子年始冠其
　家资产万计日与又玄会又玄累受其金钱赂遗常
　与宴游然仇生非士族未尝以礼接之尝一日又玄

　置酒高会而仇生不得预及酒阑有谓又玄者曰仇
　生与子同舍会宴而仇生不得预岂非有罪乎又玄
　惭即召仇生生至又玄以卮酒饮之生辞不能引满
　固谢又玄怒骂曰汝市井之民徒知锥刀尔何为僭
　居官秩耶且吾与汝为伍实汝之幸又何敢辞酒乎
　因振衣起仇生羞且甚俛而退遂弃官闭门不与人
　来往经数月病卒明年郑罢官侨居濛阳郡佛寺中
　郑常好黄老之道时有吴道士者以道艺闻庐于蜀

　门山又玄高其风即驱而就谒愿为门弟子吴道士
　曰子既慕神仙当且居山林无为汲汲于尘俗间又
　玄喜谢曰先生真有道者某愿为隶于左右其可乎
　道士许而留之凡十五年又玄志稍惰吴道士曰子
　不能锢其心徒为居山林终无补矣又玄即辞去遨
　游濛阳郡久之其后东入长安次褒城舍逆旅氏遇
　一童子十馀岁貌甚秀又玄与之语其辩慧千转万
　化又玄自谓不能及已而谓又玄曰我与君故人有

　年矣君省之乎又玄曰忘矣童子曰吾尝生闾邱氏
　之门居长安中与子偕学于师氏子以我寒贱且曰
　非吾𩔖也后又为仇氏子尉于唐兴与子同舍子受
　我金钱赂遗甚多然子未尝以礼貌遇我骂我市井
　之民何吾子骄傲之甚也又玄惊叹之因再拜谢曰
　诚吾之罪也然子非圣人安得知三生事乎童子曰
　我太清真人上帝以汝有道气令我生于人间与汝
　为友将授真仙之诀而汝以轻浮憍慢终不能得其

　道吁可悲乎言讫忽不见又玄既悟其事甚惭恚竟
　以忧死
元和中武陵郡开元寺有僧惠照貌衰体羸好言人之
　休咎而皆中性介独不与群狎常闭关自处左右无
　侍童每乞食于里人里人有年八十馀者云照师居
　此六十载其容状无少异于昔时但不知其甲子后
　有陈广者由孝廉科为武陵官广好浮屠氏一日因
　诣寺尽访群僧至惠照室惠照见广且悲且喜曰陈

　君何来之晚耶广愕然自以为平生不识照乃谓曰
　未尝与师游何见讶来之晚乎照曰此非立可尽言
　当与子一夕静语尔广异之后一日乃诣照宿因请
　其事照乃曰我刘氏子彭城人宋孝文帝之玄孙也
　曾祖鄱阳王休业祖士弘并详国史余先人以文学
　自负为齐竟陵王子良所知子良招召贤俊文学之
　士而先人预焉后仕齐梁之间为会稽令吾生于梁
　普通七年夏五月年二十方仕于陈至宣帝时为卑

　官不为人知常与吴兴沈彦文为诗酒之交后长沙
　王叔坚与始兴王叔陵皆广聚宾客大为声势各恃
　权宠有不平心吾与彦文俱在长沙之门下及叔陵
　被诛吾与彦文惧长沙之不免则祸且相及因偕遁
　去𨼆于山林因食橡栗衣一短褐虽寒暑不更一日
　有老僧至吾所居曰子骨甚奇当无疾耳彦文亦拜
　请其药僧曰子无刘君之寿奈何虽饵吾药亦无补
　耳遂告去将别又谓我曰尘俗以名利相胜竟何有

　哉唯释氏可以舍此矣吾敬佩其语自是不知人事
　凡十五年又与彦文俱至建业时陈氏已亡宫阙尽
　毁台城牢落荆榛蔽路景阳结绮空基尚在衣冠人
　物阒无所睹故老相遇捧袂而泣曰后主骄淫为隋
　氏所灭良可悲乎吾且泣不能已又闻后主及陈氏
　诸王皆入长安即与彦文挈一囊乞食于路以至关中
　吾长沙之故客也恩遇甚厚闻其迁于瓜州则又径
　往就谒长沙少长绮纨而又早贵虽流放之际尚不

　事生业时方与沈妃酣饮吾与彦文再拜于前长沙
　悲恸久之洒泣而起乃谓吾曰一旦家国沦亡骨肉
　播迁岂非天耶吾自是留瓜州数年而长沙殂又数
　年彦文亦亡吾因髡发为僧遁迹会稽山佛寺凡二
　十年时已百岁矣虽容状枯瘠而筋力不衰尚日行
　百里因与一僧同至长安时唐帝有天下建号武德
　凡六年矣吾自此或居京洛或游江左至于三蜀五
　岭无不往焉迨今二百九十年矣虽然烈寒甚暑未

　尝有微恙贞元末于此寺尝梦一丈夫衣冠甚伟视
　之乃长沙王也吾迎延坐话旧伤感如平生时而谓
　吾曰后十年我之六世孙广当官于此郡师其念之
　吾因问曰主今何为曰冥官甚尊既而又泣曰师存
　而我今六世矣悲夫吾既觉因纪君之名于经笥中
　至去岁凡十年乃以君之名氏访于郡人尚讶君之
　未至昨因乞食里中遇邑吏访之果得焉及君之来
　又依然长沙之貌然自梦及今十一年矣故讶君之

　来晚也已而悲惋泣下数行因出经笥示之广乃再
　拜愿执履锡为门弟子照曰君且去翌日当再来广
　受教而还明日至其居而照已遁去莫知其适时元
　和十一年至太和初广为巴州掾于蜀道忽逢照惊
　喜再拜曰愿弃官从吾师为物外之游照许之其夕
　偕舍于逆旅氏天未晓广起而照已去矣自是不知
　其所往然照自梁普通七年生按梁史普通七年岁
　在丙午至唐元和十年乙未凡二百九十年则与照

　言果符矣愚尝考梁陈二史校其所说若有同者由
　是益信其不诬矣
中宗朝唐公休璟为相尝有一门僧言多中好为厌胜
　之术休璟甚敬之一日僧来谓休璟曰相国将有大
　祸且不远数月然可以禳去休璟惧甚即拜之僧曰
　某无他术但奉一计耳愿听之休璟曰幸吾师教焉
　僧曰今天下郡守非相国命之乎曰然僧曰相国当
　于卑冗官中访一孤寒家贫有才干者出为曹州刺

　史必深感相国恩而可以指纵也既得之愿以报某
　休璟且喜且谢遂访于亲友得张君者家甚贫为京
　卑官即日拜赞善大夫又旬日用为曹州刺史既而
　召僧谓曰已从师之计得张某矣然则可教乎僧曰
　张君赴郡之时当令求二犬高数尺而神俊者休璟
　唯之已而张君荷唐公特达之恩且莫喻其旨及将
　赴郡告辞于休璟既而谢之曰某名迹幽昧才识庸
　浅相国拔此沉滞牧守大郡由担石之储获二千之

　禄自涸辙而泛东溟出穷谷而举层霄德诚厚矣然
　而感恩之外窃所忧惕者惟相国之指向哉休璟曰
　用君之才尔非他也然尝闻贵郡多善犬愿得神俊
　非常者二焉张君曰谨奉教既至郡数日乃悉召郡
　吏且告之曰吾受丞相唐公厚恩拔于不次得守大
　郡今唐公求二良犬可致之乎有一吏前曰独某家
　育一犬质状异常愿献之张君大喜即往取焉既至
　其犬高数尺而肥其臆广尺馀神俊异常而又驯扰

　张君曰相国所求者二今如何吏白曰郡内惟有此
　耳他皆常犬也然郡南十里某村某民家有一焉民
　极爱之非吾侯亲往不可得之张君即命驾赍厚直
　而访之果得焉其状与吏所献者不异而神俊过之
　张君甚喜即召亲吏以二犬献休璟休璟大悦且奇
　其状以为所未尝见遂召僧视之僧曰善育之脱相
　君之祸者二犬耳后旬日其僧又至谓休璟曰事在
　今夕愿相君早为之备休璟即留僧宿其第是夜休

　璟坐于堂之前轩命左右十馀人执弧矢立于榻之
　隅而僧与休璟共处一榻至夜分僧笑曰相君之祸
　免矣可以就寝休璟大喜且谢之遂撤左右与僧寝
　焉迨晓僧呼休璟曰可起矣休璟即起谓僧曰祸诚
　免矣然二犬今安所用乎僧曰俱往观焉乃与休璟
　偕寻其迹至后园中见一人仆地而卒矣视其颈有
　血盖为物所噬者又见二犬在大木下仰视之见一
　人袒而匿其旁休璟惊且诘曰汝为谁其人泣而就

　死焉曰某与彼俱为盗昨夕偕来将致害相国盖遇
　此二犬见之乃环而且吠彼遂为所噬而死某惧因
　匿身于此二犬见之乃蹲于树下某伺其他往将逃
　焉迨晓终不去今即甘死于是矣休璟即召左右令
　縳之曰此罪固当死然非某心也盖受制于人尔愿
　释之休璟命解縳盗拜泣而去休璟谢其僧曰微吾
　师必将死于二人之手僧曰此盖相国之福也是岂
　余之所能为哉休璟有表弟卢轸帅荆门有术者告

　之君将有灾戾当求一善禳厌者焉庶可瘳矣轸素
　知其僧因致书于休璟转求之僧即以书付休璟曰
　事在其中尔及书达荆州而轸已卒其家人阅其书
　徒一幅纸无文字焉休璟益奇之后数年遁去不知
　所终
唐故剑南节度使太尉兼中书令韦皋既生一月其家
　召群僧会斋有一胡僧貌甚陋不召而至韦氏家童
　咸怒之以敝席坐于庭中既食韦氏命乳母出婴儿

　请群僧祝其寿胡僧忽自升阶谓婴儿曰别久无恙
　乎婴儿若有喜色众皆异之韦氏先君曰此子生才
　一月吾师何故言别久耶胡僧曰此非檀越之所知
　也韦氏固问之胡僧曰此子乃诸葛武侯之后身耳
　武侯当东汉之季为蜀丞相蜀人受其赐且久今降
　生于世将为蜀门帅蜀人当受其福吾往岁在剑门
　与此子友善今闻生于韦氏吾故不远而来韦氏异
　其言因以武侯字之后韦氏自左金吾节制剑南军

　累迁太尉兼中书令门下在蜀十八年果契胡僧之
　语也
唐贞元中有一僧客于广陵亡其名自号大师广陵人
　因以大师呼之大师自处甚陋好饮酒食肉日衣敝
　裘虽盛暑不脱由是蚤虮聚其上侨居孝感寺独止
　一室每夕阖扉而寝率以为常性狂悖好屠犬彘日
　与广陵少年斗殴或醉卧道傍广陵人俱以此恶之
　有一少年以力闻尝一日少年与对博大师大怒以

　手击其博局尽碎少年笑曰騃儿何敢逆壮士耶大
　师且骂而唾其面于是与少年斗击而观者千数少
　年卒不胜竟遁去由是广陵人谓大师有神力大师
　亦自负其力往往剽夺市中金钱衣物市人皆惮其
　勇众莫敢拒后有老僧召大师谓之曰僧当死心奉
　教奈何食酒肉杀犬彘剽夺市人钱物又与少年斗
　殴岂僧人之道耶一旦吏执以闻官汝岂不羞人耶
　大师怒骂曰蝇蚋徒嗜膻腥又安能知龙鹤之志哉

　然则吾道非汝所知也且我清其中而混其外者岂
　若汝龌龊无大度乎老僧卒不能屈其词后一日大
　师自外来归既入室闭户有于门隙视者大师坐于
　席有奇光自眉端发见朗照一室观者奇之具告群
　僧群僧来见大师眉端之光相诣语曰吾闻佛之眉
　有白毫相光今大师有之果佛矣遂相率而拜至明
　日清旦群僧俱集于庭候谒大师及开户而大师已
　亡矣群僧益异其事因号大师为大师佛云

元和初长乐县有冯生者家于吴以明经调𨕖于天官
　氏是岁见黜于有司因侨居长安中有老僧鉴其名
　者一日来诣生谓生曰汝吾姓也因相与往来经岁
　馀及冯尉于东越既治装鉴师负笈来告去冯问曰
　师去安所诣乎鉴师曰吾庐于灵岩寺之西庑下且
　久其后游长安中至今十年矣幸得与子相遇今将
　归旧居故来告别然吾子尉于东越道出灵岩寺下
　且当一访我也生诺之曰谨受教后数月冯生自长

　安之任至灵岩寺门立马望曰岂非鉴师所居寺乎
　即入而访焉时有一僧在庭生问曰不知鉴师庐安
　在吾将谒之僧曰吾曹数辈独无鉴其名者生始疑
　异默而计曰鉴师信士岂欺我哉于是独游寺庭行
　至西庑下忽见有群僧画像内有一僧状与鉴师同
　生大惊曰鉴师果异人也且能降神于我因慨然泣
　下者久之视其题云冯氏子吴郡人也年十岁学浮
　屠氏法以道行闻卒年七十八冯阅其题益感异之

相国李德裕为太子少保分司东都尝召一老僧问己
　之休咎僧曰非立可尽愿结坛设佛像僧居其中凡
　三日谓公曰公灾戾未已当万里南行耳公大怒叱
　之明日又召其僧问焉虑所见未子细请详观之即
　又结坛三日告公曰南行之期不旬日矣不可逃公
　益不乐且曰然则吾师何以明其不妄耶僧曰愿陈
　目前事为验庶表某之不诬也公曰果有说乎即指
　其地曰此下有石函请发之即令穷其下数尺果得

　石函启之公为观焉异而稍信之因问南行诚不免
　矣然乃终不还乎僧曰当还耳公讯其故对曰相国
　平生当食万羊今食九千五百矣所以当还者未尽
　五百羊耳公惨然而叹曰吾师果至人且我元和十
　三年为丞相张公从事于北都尝梦行晋山见其上
　皆白羊有牧者十数迎拜我我因问牧者牧者曰此
　侍御平生所食羊吾尝识此梦不泄于人今者果如
　师之说耶乃知冥数固不诬也后旬日振武节度使

　米暨遣使致书于公且馈四百羊公大惊即召僧告
　其事僧叹曰万羊将满公其不还乎公曰吾不食之
　亦可免耶曰羊至此已为相国所有公戚然不悦旬
　日贬潮州司马连贬崖州司户竟没于荒裔也
兴福寺西北隅有隋朝佛堂其北壁有画十光佛者笔
　势甚妙为天下之奇冠有识者云此国手蔡生之迹
　也蔡生隋朝以善画闻初搆堂宇既成有僧以百金
　募善画者得蔡生既画谓人曰吾平生所画多矣独

　今日下笔若有鬼神翼而成者繇是长安中尽传其
　名贞观初寺僧以此堂年月稍久虑一旦有摧圮遂
　召数工计土木之费且欲新其制忽一日群僧斋于
　寺庭既坐有僧十人俱白晰清瘦貌甚古相次而来
　列于席食毕偕起入佛堂中群僧亦继其后俄而十
　人忽亡所见群僧相顾惊叹者久之因视北壁中十
　光佛见其风度与向者十人果同自是僧不敢毁其
　堂且用旌十光之异也

道严师者居于成都宝历寺唐开元十四年五月二十
　一日道严于佛殿前轩燃长明灯忽见一巨手在殿
　西轩道严悸且甚俯而不敢动久之忽闻空中有语
　云无惧无惧吾善神也且不敢害师之一毫何俯而
　不动耶道严闻之惧亦少解因问曰檀越为何神匿
　其躯面见示其掌已而闻空中对曰天命我护佛寺
　之地以世人好唾佛祠地我即以背承之受其唾由
　是背有疮溃吾肌且甚愿以膏油傅其上可乎道严

　遂以清油置巨手中其手即引去道严请曰吾愿观
　檀越之形使画工图于屋壁且书其事以表之冀世
　人无敢唾佛祠之地者神曰吾貌诚陋师见之顾无
　懔悚耶道严曰檀越但见其身勿我阻也见西轩下
　有一神形盾狞狰手巨准隆张目呀口体状魁硕长
　二丈道严一见背忽汗浃其神即𨼆去于是具以神
　状告于画工图于西轩之壁
故刑部尚书沛国刘遵古太和四年节度东蜀军先是

　蜀人有富蓄群书者刘既至尝假其数百编然未尽
　详阅明年夏涪江大汎突入壁垒漂溃里中庐舍历
　数日水势始平而刘之图书器玩尽为暴水濡污刘
　始命列于庭以曝之后于群书中得周易正义一轴
　笔势殊妙字体完古盖非近代之书也其卷尾有题
　识云上元二年三月十一日因读周易正义从兹易
　号十二三岁至一人八千口当有大水漂溺之后当
　有人舒转晒曝衡阳道士李德初题刘阅其识叹息

　良久穷其所自乃蜀人所蓄之书也于是召宾掾以
　视之所谓易号十二三岁至一人八千口者一人八
　千口盖太和字也自上元历宝历广德永太大历建
　中及元贞元和永贞庆历宝历至太和凡更号改元
　一十有三矣与其记语果相契合然不知李道士德
　初何如人耳抑亦假其名以誇炫后世乎
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　宣室志卷九