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钦定四库全书
玉机微义卷十一 明 徐用诚 原辑
刘 纯 续增
暑门
诸经叙暑热脉證
内经曰夏至日后病热为暑暑当与汗皆出勿止 因
于暑汗烦则喘渴静则多言体若燔炭汗出而散 脉
虚身热得之伤暑
玉机微义卷十一 明 徐用诚 原辑
刘 纯 续增
暑门
诸经叙暑热脉證
内经曰夏至日后病热为暑暑当与汗皆出勿止 因
于暑汗烦则喘渴静则多言体若燔炭汗出而散 脉
虚身热得之伤暑
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难经曰伤暑得之为正邪火自病也当恶臭其病身热
而烦心痛其脉浮大而散
伤寒论曰太阳中热者暍是也其人汗出恶寒身热而
渴也太阳中暍者身热疼重而脉微弱此亦夏月伤冷
水水行皮中所致也 太阳中暍者发热恶寒身重而
疼痛其脉弦细芤迟小便已洒洒然毛耸手足逆冷小
有劳身即热口开前板齿燥若发汗则恶寒甚加温针
则发热甚数下之则淋甚
而烦心痛其脉浮大而散
伤寒论曰太阳中热者暍是也其人汗出恶寒身热而
渴也太阳中暍者身热疼重而脉微弱此亦夏月伤冷
水水行皮中所致也 太阳中暍者发热恶寒身重而
疼痛其脉弦细芤迟小便已洒洒然毛耸手足逆冷小
有劳身即热口开前板齿燥若发汗则恶寒甚加温针
则发热甚数下之则淋甚
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谨按许学士云伤暑其脉弦细芤迟何也内经曰寒
伤形热伤气盖伤气而不伤形则气消而脉虚弱所
谓弦细芤迟皆虚脉也仲景以弦为阴而朱肱亦曰
中暑脉细弱则皆虚脉也可知矣
论中暑中热受病不同
洁古曰静而得之为中暑动而得之为中热中暑者阴
證中热者阳證
东垣曰暑热之时无病之人或避暑热纳凉于深堂大
伤形热伤气盖伤气而不伤形则气消而脉虚弱所
谓弦细芤迟皆虚脉也仲景以弦为阴而朱肱亦曰
中暑脉细弱则皆虚脉也可知矣
论中暑中热受病不同
洁古曰静而得之为中暑动而得之为中热中暑者阴
證中热者阳證
东垣曰暑热之时无病之人或避暑热纳凉于深堂大
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厦得之者名曰中暑其病必头痛恶寒身形拘急肢节
疼痛而烦心肌肤火热无汗为房室之阴寒所遏使周
身阳气不得伸越多以大顺散热药主之是也若行人
或农夫于日中劳役得之者名曰中热其病必苦头痛
发躁热恶热扪之肌肤大热必大渴引饮汗大泄无气
以动乃为天热外伤肺气苍术白虎汤凉剂主之
按此论中暑即仲景所谓暍是也此只作暑热分之
可见有阴阳二證受病不同然夏月受病有阴寒所
疼痛而烦心肌肤火热无汗为房室之阴寒所遏使周
身阳气不得伸越多以大顺散热药主之是也若行人
或农夫于日中劳役得之者名曰中热其病必苦头痛
发躁热恶热扪之肌肤大热必大渴引饮汗大泄无气
以动乃为天热外伤肺气苍术白虎汤凉剂主之
按此论中暑即仲景所谓暍是也此只作暑热分之
可见有阴阳二證受病不同然夏月受病有阴寒所
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遏使周身阳气不得伸越以大顺散主之者为中暑
盖当暑月名之犹冬月发热为伤寒也但中热治例
虽云用苍术白虎汤而又处清暑益气之法况大顺
散一方是仲景太阳例药然东垣施用谅不如此必
有若益气汤證例发挥晔晔者惜乎无传故使后人
不能无疑也详后所论矧中暑證亦有于劳役动而
得之中热證亦有于避暑静而得之大抵因人元气
虚实不同故所受亦异为治岂得而无变法哉
盖当暑月名之犹冬月发热为伤寒也但中热治例
虽云用苍术白虎汤而又处清暑益气之法况大顺
散一方是仲景太阳例药然东垣施用谅不如此必
有若益气汤證例发挥晔晔者惜乎无传故使后人
不能无疑也详后所论矧中暑證亦有于劳役动而
得之中热證亦有于避暑静而得之大抵因人元气
虚实不同故所受亦异为治岂得而无变法哉
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论暑伤五脏为證不同
陈无择曰暑热喜归心心中之使人噎闷昏不知人入
肝则眩晕顽痹入脾则昏睡不觉入肺则喘满痿躄入
肾则消渴凡中暍死治之切不得用冷唯宜温养得冷
则死道途中无汤即以热土熨脐中仍使更溺槩可见
矣凡觉中暑急嚼生姜一大块水送下如已迷闷嚼大
蒜一大瓣水送下如不能嚼水研灌之立醒
谨按暑暍之證变异不等亦岂止归五脏也冷热当
陈无择曰暑热喜归心心中之使人噎闷昏不知人入
肝则眩晕顽痹入脾则昏睡不觉入肺则喘满痿躄入
肾则消渴凡中暍死治之切不得用冷唯宜温养得冷
则死道途中无汤即以热土熨脐中仍使更溺槩可见
矣凡觉中暑急嚼生姜一大块水送下如已迷闷嚼大
蒜一大瓣水送下如不能嚼水研灌之立醒
谨按暑暍之證变异不等亦岂止归五脏也冷热当
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凭脉證用之盖人之形气有虚实所感有轻重轻则
后时而发至秋成疟痢是也重则即时发者如已上
之證至有轻变重重变轻亦自感有浅深傅有兼并
尔况人之形志苦乐不一岂得无变异乎大抵四时
之證皆然
论暑热伤气为痿厥诸證
东垣曰夫脾胃虚弱必上焦之气不足遇夏天热盛损
伤元气怠惰嗜卧四肢不收精神不足两脚痿软遇早
后时而发至秋成疟痢是也重则即时发者如已上
之證至有轻变重重变轻亦自感有浅深傅有兼并
尔况人之形志苦乐不一岂得无变异乎大抵四时
之證皆然
论暑热伤气为痿厥诸證
东垣曰夫脾胃虚弱必上焦之气不足遇夏天热盛损
伤元气怠惰嗜卧四肢不收精神不足两脚痿软遇早
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晚寒厥日高之后阳气将旺复热如火乃阴阳气血俱
不足也或四肢困倦精神短少懒于动作胸满气促肢
节沉疼或气高而喘身热而烦心下膨痞小便黄而少
大便溏而频或利出黄糜或如泔色或渴或不渴不思
饮食自汗体重或汗少者血先病而气不病也其脉中
得洪缓若湿气相搏必加之以迟迟病虽互换少差其
天暑湿令则一也宜以清燥之剂治之或有所远行劳
倦逢大热而渴渴则阳气内伐内伐则热舍于肾肾者
不足也或四肢困倦精神短少懒于动作胸满气促肢
节沉疼或气高而喘身热而烦心下膨痞小便黄而少
大便溏而频或利出黄糜或如泔色或渴或不渴不思
饮食自汗体重或汗少者血先病而气不病也其脉中
得洪缓若湿气相搏必加之以迟迟病虽互换少差其
天暑湿令则一也宜以清燥之剂治之或有所远行劳
倦逢大热而渴渴则阳气内伐内伐则热舍于肾肾者
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水脏也今水不能胜火则骨枯髓虚足不任身发为骨
痿者生于火热也此湿热成痿令人骨乏无力或热厥
而阴虚或寒厥而气虚厥者四肢如在火中为热厥四
肢寒冷者为寒厥寒厥则腹中有寒热厥则腹中有热
为脾主四肢故也
按此论暑热證候即同冬月伤寒傅变为證之不一
也彼为寒邪伤形此则暑热伤气若真气元气虚甚
受病忽有于一时不救者与伤寒阴毒顷刻害人实
痿者生于火热也此湿热成痿令人骨乏无力或热厥
而阴虚或寒厥而气虚厥者四肢如在火中为热厥四
肢寒冷者为寒厥寒厥则腹中有寒热厥则腹中有热
为脾主四肢故也
按此论暑热證候即同冬月伤寒傅变为證之不一
也彼为寒邪伤形此则暑热伤气若真气元气虚甚
受病忽有于一时不救者与伤寒阴毒顷刻害人实
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同故东垣启是病例大开后人之盲瞆矣学者当审
究其机宜与痿门兼看
论暑为疟痢
详见疟门滞下门
论暑为吐泻霍乱
详见本门
论中暑宜补真气
东垣曰夫脾胃虚弱遇六七月间河涨霖雨诸物皆润
究其机宜与痿门兼看
论暑为疟痢
详见疟门滞下门
论暑为吐泻霍乱
详见本门
论中暑宜补真气
东垣曰夫脾胃虚弱遇六七月间河涨霖雨诸物皆润
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人汗沾衣身重短气甚则四肢痿软行步不正脚欹眼
黑此肾水与膀胱俱竭之状也当急救之滋肺气以补
水之上源又使庚大肠不受邪热不令汗大泄也汗泄
甚则止津液七神无所依津液相成神乃自生津者庚
大肠所主三伏之义庚金受囚木无可制故风湿相搏
骨节烦疼一身尽痛亢则害承乃制是也五月常服五
味子是泻丙火补庚大肠益五脏之元气壬膀胱之寒
已绝于己癸肾水已绝于午今更逢湿旺助热为邪西
黑此肾水与膀胱俱竭之状也当急救之滋肺气以补
水之上源又使庚大肠不受邪热不令汗大泄也汗泄
甚则止津液七神无所依津液相成神乃自生津者庚
大肠所主三伏之义庚金受囚木无可制故风湿相搏
骨节烦疼一身尽痛亢则害承乃制是也五月常服五
味子是泻丙火补庚大肠益五脏之元气壬膀胱之寒
已绝于己癸肾水已绝于午今更逢湿旺助热为邪西
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方北方之寒清绝矣圣人立法夏月宜补者补天元真
气非补热火也今人夏食寒是也为热伤元气以人参
麦门冬五味子生脉者元气也
谨按王太仆曰苍天布气尚不越于五行人在气中
岂不应乎天道然为医者不审阴阳消长升降浮沉
之理将何所据焉故丹溪先生有夏月伏阴在内论
深明东垣未悉之旨因附于左宜参考焉
丹溪曰天地以一元之气化生万物根于中者曰神
气非补热火也今人夏食寒是也为热伤元气以人参
麦门冬五味子生脉者元气也
谨按王太仆曰苍天布气尚不越于五行人在气中
岂不应乎天道然为医者不审阴阳消长升降浮沉
之理将何所据焉故丹溪先生有夏月伏阴在内论
深明东垣未悉之旨因附于左宜参考焉
丹溪曰天地以一元之气化生万物根于中者曰神
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机根于外者曰气立万物天地同此一气人灵于物
形肖天地参而为三者以其得气之正而通之故天
地之气升人之气亦升天地之气浮人之气亦浮降
亦降沉亦沉人与天地同一橐籥也子月一阳生寅
月三阳生此气之升也巳月六阳生阳尽出地之上
矣此气之浮也人之腹属地气于此时浮于肌表散
于皮毛腹中之阳虚矣经曰夏月经满气溢入孙络
受血皮肤充实长夏经络皆盛内溢肌中又曰夏气
形肖天地参而为三者以其得气之正而通之故天
地之气升人之气亦升天地之气浮人之气亦浮降
亦降沉亦沉人与天地同一橐籥也子月一阳生寅
月三阳生此气之升也巳月六阳生阳尽出地之上
矣此气之浮也人之腹属地气于此时浮于肌表散
于皮毛腹中之阳虚矣经曰夏月经满气溢入孙络
受血皮肤充实长夏经络皆盛内溢肌中又曰夏气
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在孙络长夏气在肌肉所以表实者里必虚世言夏
月伏阴在内此阴字有虚之义若作阴冷看其误甚
矣或曰以手扪腹明知其冷而何前人治暑病有用
玉龙丹大顺散桂苓丸单煮良姜与缩脾饮用草果
等皆行温热之剂何吾子不思之甚也予曰经言春
夏养阳王太仆谓春食凉夏食寒所以养阳也其意
可见矣若夫凉台水馆大扇风车阴木寒泉水果冰
雪寒凉之伤自内及外不用温热病何由安详玩其
月伏阴在内此阴字有虚之义若作阴冷看其误甚
矣或曰以手扪腹明知其冷而何前人治暑病有用
玉龙丹大顺散桂苓丸单煮良姜与缩脾饮用草果
等皆行温热之剂何吾子不思之甚也予曰经言春
夏养阳王太仆谓春食凉夏食寒所以养阳也其意
可见矣若夫凉台水馆大扇风车阴木寒泉水果冰
雪寒凉之伤自内及外不用温热病何由安详玩其
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意实非为内伏阴冷而用之也前哲又谓升降浮沉
则顺之寒热温凉则逆之若谓夏月火令之时妄投
温热宁免实实虚虚之患乎或曰巳月纯阳于理或
通五月一阴六月二阴阴气既动岂无阴冷曰此阴
之初动于地下也四阳浮于地上燔灼焚炎流金烁石
何冷之有孙真人生脉散令人夏月服之非虚而何
论暑火證治大法
贾元良曰暑者相火行令也夏月人感之自口齿而入
则顺之寒热温凉则逆之若谓夏月火令之时妄投
温热宁免实实虚虚之患乎或曰巳月纯阳于理或
通五月一阴六月二阴阴气既动岂无阴冷曰此阴
之初动于地下也四阳浮于地上燔灼焚炎流金烁石
何冷之有孙真人生脉散令人夏月服之非虚而何
论暑火證治大法
贾元良曰暑者相火行令也夏月人感之自口齿而入
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伤心包络之经其脉虚外證头疼口乾面垢自汗倦怠
少气或背寒恶热气甚者迷闷不省而为霍乱吐利痰
滞呕逆腹痛泻痢下血发黄生斑皆是其證甚者火热
制金不能平木搐搦不省人事其脉虚浮一曰浮者风
也虚者暑也俗名暑风證者皆是相火甚而行令也先
以温水化苏合香丸次进黄连香薷饮加羌活只用双
解加香薷尤良大抵治暑之法清心利小便甚好若自
汗甚者不可利小便宜白虎汤清解之次分表里治之
少气或背寒恶热气甚者迷闷不省而为霍乱吐利痰
滞呕逆腹痛泻痢下血发黄生斑皆是其證甚者火热
制金不能平木搐搦不省人事其脉虚浮一曰浮者风
也虚者暑也俗名暑风證者皆是相火甚而行令也先
以温水化苏合香丸次进黄连香薷饮加羌活只用双
解加香薷尤良大抵治暑之法清心利小便甚好若自
汗甚者不可利小便宜白虎汤清解之次分表里治之
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如在表头疼恶寒双解散加香薷及二香散十味香薷
散之类解之如在半表半里泄泻烦渴饮水吐逆五苓
散治之热甚烦渴者益元散清之若表解里热甚宜半
夏解毒汤下神芎丸酒蒸黄连丸等或人平生素弱及
老人冒暑脉微下痢渴而喜温或厥冷不省人事宜竹
叶石膏汤加熟附半个冷饮次以来复丹五苓散治之
凡夏月暑證不可服诸热燥剂致斑毒发黄小水不通
闷乱而死矣
散之类解之如在半表半里泄泻烦渴饮水吐逆五苓
散治之热甚烦渴者益元散清之若表解里热甚宜半
夏解毒汤下神芎丸酒蒸黄连丸等或人平生素弱及
老人冒暑脉微下痢渴而喜温或厥冷不省人事宜竹
叶石膏汤加熟附半个冷饮次以来复丹五苓散治之
凡夏月暑證不可服诸热燥剂致斑毒发黄小水不通
闷乱而死矣
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按此言治暑之法可谓详备然云暑风相火为病而
先用苏合香丸至用双解皆当审谛脉證施治不可
少有差失详苏合香但可用于阴寒所遏或内伤生
冷太过及气中或中恶者此等又不可谓之暑风相
火之證矣盖暑證有阴阳二者不同治法寒热霄壤
之隔学者慎之
暑證治法
清暑之剂
先用苏合香丸至用双解皆当审谛脉證施治不可
少有差失详苏合香但可用于阴寒所遏或内伤生
冷太过及气中或中恶者此等又不可谓之暑风相
火之證矣盖暑證有阴阳二者不同治法寒热霄壤
之隔学者慎之
暑證治法
清暑之剂
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局方香薷饮治一切暑热腹痛霍乱吐利烦心等證
香薷(一斤/) 厚朴(制/) 白扁豆(各半斤/)
右㕮咀每服三四钱水煎
按此手足太阴药也世俗用于暑月中煎饮然气虚
者不可过多盖厚朴乃泄气下气药也虽活人书用
后方亦只是治暑火清心而已故例不可不分
黄连香薷饮
香薷(一斤/) 厚朴(制半斤/)黄连(四两/)
香薷(一斤/) 厚朴(制/) 白扁豆(各半斤/)
右㕮咀每服三四钱水煎
按此手足太阴药也世俗用于暑月中煎饮然气虚
者不可过多盖厚朴乃泄气下气药也虽活人书用
后方亦只是治暑火清心而已故例不可不分
黄连香薷饮
香薷(一斤/) 厚朴(制半斤/)黄连(四两/)
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右㕮咀每二三钱水煎
按此手太阴少阴药也
益气之剂
局方人参白虎汤治暑热发渴脉虚
人参(一钱半/)知母(二钱/) 石膏(半两/) 甘草(一钱/)
右㕮咀入粳米一合水煎
按此手太阴足阳明药也出太阳例
竹叶石膏汤
按此手太阴少阴药也
益气之剂
局方人参白虎汤治暑热发渴脉虚
人参(一钱半/)知母(二钱/) 石膏(半两/) 甘草(一钱/)
右㕮咀入粳米一合水煎
按此手太阴足阳明药也出太阳例
竹叶石膏汤
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石膏(一两/) 半夏(二钱半/)甘草 人参(各二/钱)
麦门冬(半两/)竹叶
右㕮咀入生姜煎
按此足阳明手足太阴经药也
东垣人参益气汤治暑热伤气四肢困倦嗜卧两手指
麻木
黄菧(八钱/) 甘草(七钱内/炙二钱)人参(半两/) 升麻(二钱/)
白芍(三钱/) 五味子(百四/十个)柴胡(二钱半/)
麦门冬(半两/)竹叶
右㕮咀入生姜煎
按此足阳明手足太阴经药也
东垣人参益气汤治暑热伤气四肢困倦嗜卧两手指
麻木
黄菧(八钱/) 甘草(七钱内/炙二钱)人参(半两/) 升麻(二钱/)
白芍(三钱/) 五味子(百四/十个)柴胡(二钱半/)
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右㕮咀分作四服
按此手足太阴足阳明少阳经药也
清暑益气之剂
宣明益元散
方见泄泻门
按此足太阳足三阴经药也
选方十味香薷散治伏暑身体倦怠神昏头重吐利
香薷(一两/) 人参 陈皮 白术
按此手足太阴足阳明少阳经药也
清暑益气之剂
宣明益元散
方见泄泻门
按此足太阳足三阴经药也
选方十味香薷散治伏暑身体倦怠神昏头重吐利
香薷(一两/) 人参 陈皮 白术
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茯苓 黄菧 木瓜 厚朴
扁豆 甘草(各半两/)
右㕮咀水煎每服一两
按此手足太阴经药也
东垣清暑益气汤治长夏湿热蒸人人感之四肢困倦
精神少懒于动作胸满气促支节疼或气高而喘身
热而烦心下膨閟小便黄而数大便溏而频或痢或
渴不思饮食自汗体重
扁豆 甘草(各半两/)
右㕮咀水煎每服一两
按此手足太阴经药也
东垣清暑益气汤治长夏湿热蒸人人感之四肢困倦
精神少懒于动作胸满气促支节疼或气高而喘身
热而烦心下膨閟小便黄而数大便溏而频或痢或
渴不思饮食自汗体重
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黄菧 升麻 苍术(各一钱/)人参
白术 神曲 陈皮(各半钱/)甘草(炙/)
黄柏 麦门冬 当归(各三分/)葛根(二分/)
五味子(九个/)泽泻(半钱/) 青皮(二分/)
右㕮咀水煎
按此手足太阴少阴足阳明经药也仲景太阳中暍
證例禁汗下温针无治法宜是汤主之所谓发千古
之秘也
白术 神曲 陈皮(各半钱/)甘草(炙/)
黄柏 麦门冬 当归(各三分/)葛根(二分/)
五味子(九个/)泽泻(半钱/) 青皮(二分/)
右㕮咀水煎
按此手足太阴少阴足阳明经药也仲景太阳中暍
證例禁汗下温针无治法宜是汤主之所谓发千古
之秘也
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温散之剂
五苓散治暑湿为病发热头疼烦躁而渴
方见泄泻门
桂苓丸治冒暑烦渴饮水过多心腹胀满小便赤少
肉桂(去皮/) 茯苓(各一两/)
右为末蜜丸每两作十丸每细嚼一丸白汤下
按已上足太阳例药也
缩脾饮解伏热除烦渴消暑毒止吐泻霍乱
五苓散治暑湿为病发热头疼烦躁而渴
方见泄泻门
桂苓丸治冒暑烦渴饮水过多心腹胀满小便赤少
肉桂(去皮/) 茯苓(各一两/)
右为末蜜丸每两作十丸每细嚼一丸白汤下
按已上足太阳例药也
缩脾饮解伏热除烦渴消暑毒止吐泻霍乱
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砂仁 草果 乌梅肉 甘草(炙各/四两)
扁豆(炒/) 乾葛(各二两/)
右㕮咀每服四钱水煎冷服
按此手足太阴少阴足阳明经药也
消暑十全饮
香薷 扁豆 厚朴 甘草
紫苏 白术 茯苓 藿香
木瓜 檀香
扁豆(炒/) 乾葛(各二两/)
右㕮咀每服四钱水煎冷服
按此手足太阴少阴足阳明经药也
消暑十全饮
香薷 扁豆 厚朴 甘草
紫苏 白术 茯苓 藿香
木瓜 檀香
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右㕮咀水煎
按此手足太阴之剂气药也然已上二方今世俗多
用姑存之以备取择
消毒丸治伤暑发热头疼
半夏 甘草 茯苓(各半斤/)
右为末生姜汁作薄糊丸如梧桐子大每五十丸水
下
易简方以好醋煮半夏姜汁作糊丸
按此手足太阴之剂气药也然已上二方今世俗多
用姑存之以备取择
消毒丸治伤暑发热头疼
半夏 甘草 茯苓(各半斤/)
右为末生姜汁作薄糊丸如梧桐子大每五十丸水
下
易简方以好醋煮半夏姜汁作糊丸
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按此足三阳少阴手太阴经药也
大顺散治冒暑伏热引饮过多脾胃受湿水榖不分清
浊相干阴阳气逆霍乱呕吐脏腑不调
甘草 乾姜 杏仁(去皮尖/)桂(去皮/)
右先将甘草用白砂炒次入姜却下杏仁炒过筛去
沙净合桂为末每服二三钱汤点服
按此太阳例药
冷香饮子治伤暑暍霍乱腹痛烦燥脉沉微或伏
大顺散治冒暑伏热引饮过多脾胃受湿水榖不分清
浊相干阴阳气逆霍乱呕吐脏腑不调
甘草 乾姜 杏仁(去皮尖/)桂(去皮/)
右先将甘草用白砂炒次入姜却下杏仁炒过筛去
沙净合桂为末每服二三钱汤点服
按此太阳例药
冷香饮子治伤暑暍霍乱腹痛烦燥脉沉微或伏
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方见霍乱门
来复丹治伏暑泄泻身热脉弱
硝石(一两同硫黄火上微炒用柳条搅结砂子不/可大)
太阴玄精石(研/) 舶上硫黄(各一两/)
五灵脂(去砂/石)青皮 陈皮(各二两/)
右为末和匀好醋糊为丸菀豆大每服二十丸空心
米饮下
按此出厥阴例药也通利三焦分理阴阳温胃开结
来复丹治伏暑泄泻身热脉弱
硝石(一两同硫黄火上微炒用柳条搅结砂子不/可大)
太阴玄精石(研/) 舶上硫黄(各一两/)
五灵脂(去砂/石)青皮 陈皮(各二两/)
右为末和匀好醋糊为丸菀豆大每服二十丸空心
米饮下
按此出厥阴例药也通利三焦分理阴阳温胃开结
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治挥霍变乱神志昏愦元气下陷者甚捷然病因暑
火湿热者勿用
治湿热之剂
子和桂苓甘露饮治伏暑发渴脉虚
桂 人参 藿香 茯苓
白术 甘草 葛根 泽泻
石膏 寒水石(各一/两)滑石(二两/) 木香(一钱/)
右为末每服三钱白汤调下
火湿热者勿用
治湿热之剂
子和桂苓甘露饮治伏暑发渴脉虚
桂 人参 藿香 茯苓
白术 甘草 葛根 泽泻
石膏 寒水石(各一/两)滑石(二两/) 木香(一钱/)
右为末每服三钱白汤调下
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宣明桂苓甘露饮
茯苓 泽泻(各一两/)石膏 寒水石(二/两)
滑石(四两/) 白术 桂 猪苓(各半/两)
右为末每服二三钱温汤调下
局方辰砂五苓散治伏暑烦渴头疼身重泄泻
本方加辰砂
右为末每二三钱或水或汤调下
按此三方并太阳经药然有温散淡渗解表不同也
茯苓 泽泻(各一两/)石膏 寒水石(二/两)
滑石(四两/) 白术 桂 猪苓(各半/两)
右为末每服二三钱温汤调下
局方辰砂五苓散治伏暑烦渴头疼身重泄泻
本方加辰砂
右为末每二三钱或水或汤调下
按此三方并太阳经药然有温散淡渗解表不同也
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治火之剂
黄连解毒汤治暑热證脉洪实而渴
大金花丸治一切火热暑證
神芎丸治一切湿热内甚火暑之实者
方并见火门
玉机微义卷十一
黄连解毒汤治暑热證脉洪实而渴
大金花丸治一切火热暑證
神芎丸治一切湿热内甚火暑之实者
方并见火门
玉机微义卷十一